非暴力抵抗并非来自基督教,乃是违背基督教真理

作者:小草

有些人提倡和支持非暴力抵抗,还以为这是来自基督教的精神,事实上,这不仅不是来自基督教,而是与基督教真理相违背的。现代非暴力抵抗的方式是源自印度的甘地,有人说,甘地曾受到基督教的影响,就此推出他的非暴力抵抗也是受到基督教的影响,甚至于说是颇为符合基督教的精神。但是,这样的推论是极其荒谬的,因为,按此逻辑,是不是也可以推出甘地淫乱的生活也是源自基督教的?

非暴力抵抗虽然非暴力,但也是抵抗,是与顺服完全相反的行为。而圣经教导的却是顺服,而不是抵抗。经上对此有很清楚的教导:

在上有权柄的、人人当顺服他.因为没有权柄不是出于 神的.凡掌权的都是 神所命的。所以抗拒掌权的、就是抗拒 神的命.抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕、乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么.你只要行善、就可得他的称赞.因为他是 神的用人、是与你有益的。你若作恶、却当惧怕.因为他不是空空的佩剑.他是 神的用人、是伸冤的、刑罚那作恶的。所以你们必须顺服、不但是因为刑罚、也是因为良心。(罗马书13:1-5 )

那些不愿顺服掌权者的人,常会引经文,”顺从 神、不顺从人、是应当的。“(徒5:29)来作为不顺从的依据。但这里说的不顺从是指不顺从那些有背于神的律法和吩咐的命令,也就是说,当掌权者所要求的是触犯神的律法和吩咐时,比如,撒谎,造假,拜偶像,不许敬拜神等等,这种时候,作为基督徒就不该顺从掌权者,而是要抵抗掌权者的这些命令,顺从神的教导。所以,并不是任何时候都可以不顺从、抵抗掌权者。
非暴力抵抗提倡的是与掌权者对抗、 不合作,比如,甘地对英国统治的抵抗是,不纳税、不入公立学校、不到法庭、不入公职、不购买英货等等。但经上很清楚地说,“凡人所当得的、就给他.当得粮的、给他纳粮.当得税的、给他上税.当惧怕的、惧怕他.当恭敬的、恭敬他。”(罗13:7)所以,基督徒是应当给当局纳税的。
基督徒照样可以任公职,哪怕是暴政,基督徒也可以在暴政的体制内任职。比如,先知但以理并没有因为尼布甲尼撒王是暴君,是以色列人的仇敌就对他抗命,而是很忠心地当任尼布甲尼撒王的总理,并主动为尼布甲尼撒王解梦、谏言,深得尼布甲尼撒王的喜爱和信任。但当尼布甲尼撒王命令全国都拜他的金像时,但以理就宁死也不服从,因神说,“不可跪拜那些像、也不可事奉他。” (出20:5)所以,在尼布甲尼撒王的命令与神的律法冲突时,但以理就不顺从掌权者,他毫不妥协地对尼布甲尼撒王说,“王阿、你当知道我们决不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像。”(但3:18)
甘地的非暴力抵抗虽然被不少希望改变政局的人所推崇,但甘地的非暴力抵抗却是不符合圣经的教导,且是与圣经的教导严重相背的。
写于 2015-06

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