侯丽君（刘同苏之妻）现任职于异端教会，华欣，范学德，海外校园皆与此异端有染

作者：小草

2018年初刘同苏和侯丽君被他们的原教会（在北加州）赶走，虽然他们自称是辞职，但从他们教会众多的人站出来揭发刘同苏夫妇在原教会的种种不良作为，以及上百名会员联名要求他们辞职来看，他们的辞职，实际上就是被教会的会众赶走的。之后，刘同苏企图申请芝加哥的活水福音教会的主任牧师一职，这件事在此教会2018 年 5 月 27 日的报告消息里这么说到，“感谢刘同苏牧师前来传讲神的话语，刘牧师是聘牧委员会向执事会推荐的主任牧师候选人(参夹页)，求神亲自引导保守。”

在美国众多的华人教会里，为什么刘同苏会从加州去申请远在芝加哥的这间华人教会呢？据说，是因为华欣（“海外校园”机构总幹事）的推荐，华欣当时在这家教会里做助理牧师（或牧师？）。但最终这家教会并没有把主任牧师的职位给刘同苏。刘同苏的妻子侯丽君在2018年3月已换到南加州的一华人教会当主任牧师，这间教会叫“奇諾新萬民教會” （Chino Valley One New Man Church），奇諾（Chino Valley）只是地名。

现在来看看这间奇诺新萬民教會（Chino Valley One New Man Church）是什么样的教会？在此教会网站上，教会的简介里，首先介绍的就是他们的异象，第一条是“五重职份”，如下面截图所示：

“五重职份”的异象是灵恩派的东西，异端 NAR（ New Apostolic Reformation 新使徒改革）也有这个东西。比如，现在宣称“五重职份”（Five-Fold Ministry）的有美国异端伯特利教会（Bethel Church），有台北的灵粮堂。那么，他们所宣称的“五重职份”（或“五重职事”）究竟是指什么呢？错在哪呢？ “五重职份” 是来自经文，“他所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。” （弗4：11-12）这节经文被灵恩派和NAR异端人士误用来证明现在还有使徒和先知，所以灵恩派和NAR里出现了使徒，也出现了先知，他们会说预言，也声称会像使徒那样行神迹。但正统的教会相信，神的启示已完备，教会的根基已立好，使徒时代之后的教会已不再有先知和使徒。

”新使徒改革”（New Apostolic Reformation， NAR）是21世纪初在美国灵恩派教会里出现的运动，彼得.魏格纳（Peter Wagner）是这场运动的开拓者。美国当代著名牧师 John MacArthur（约翰麦克阿瑟）在其数年前出版的书籍《Strange Fire》（凡火）一书里的第二部分第5章《Apostles Among Us？》（使徒在我们中间？），指证这位“大使徒”彼得.魏格纳无非就是个假使徒。约翰麦克阿瑟牧师对这个“新使徒改革”（New Apostolic Reformation）的精辟结论是，“它既不是新的，也不是使徒的，它不是一个改革。”

约翰麦克阿瑟牧师在他的《The Modern Blasphemy of the Holy Spirit》（现代对圣灵的亵渎 2011 Oct 23 ）里说：

“新使徒改革”是由一些在灵恩派里几十年的、旧的、令人讨厌的假教师、假领袖搞出来的运动，他们总是侮辱圣灵，侮辱圣经，总是宣称神迹奇事，异象，异梦。这些人里有彼得魏格纳（Peter Wagner）等等。这一运动表现为超常的狂热，离奇的举止，各种各样疯狂的启示，而彼得魏格纳是这一运动之父。”

那么，是不是只根据“五重职份”的异象就认定这间奇诺新萬民教會（Chino Valley One New Man Church ）是异端呢？不是，而是One New Man Church （注：直译是“一位新人教会” ，并不是“新万民教会”，不知因何被译为“新万民”？）本来就是个异端教会。可能鲜有人知道，One New Man 还有他们自己翻译的圣经，叫着《One New Man Bible》（一位新人圣经），如下图所示：

这本《One New Man Bible》（一位新人圣经）是William J. Morford 翻译，2011年出版。William J. Morford 在一所神学院里任教职，这所神学院叫着 Christian International School of Theology （基督教国际神学院），是异端NAR的主要领袖之一的 BILL HAMON 所创办的。所以，也可以说，William J. Morford 的思想观念是属于异端 NAR。据西方基督教护教网站上的一篇文章所指证，“一位新人”（One New Man）是源自异端 NAR ，这篇文章题为《The ‘One New Man’ Heresy; the driving theology behind NAR postolic unity & mainstreaming of HRM 》（“一位新人”异端；NAR 背后的神学，。。。）文章很长，很详细和具体地追溯了One New Man（一位新人）这个异端的来源，其主要的发起人和有影响的人物都是NAR成员，或是与NAR有关。

除了“五重职份”的异象，以及教会是异端 One New Man（一位新人）之外，侯丽君现在任职的这间奇诺新萬民教會（Chino Valley One New Man Church ）曾经的“属灵遮盖” 是一位醉心和热推异端伯特利教会（Bethel Church）的人士，此人叫周逸方（详见文后附图1：侯丽君就职新万民教会海报）。周逸方在他的“大洛杉磯教會網絡” 网站上，制作了专栏来推荐伯特利这个异端教会（见文后附图2：周逸方推荐异端伯特利教会专栏）。伯特利教会和主任牧师比尔强生的问题可参见我的另一篇文章《美国异端伯特利教会（Bethel Church）与一些华人教会和牧者的合作》。那么，这位周逸方是如何推荐和称赞伯特利教会和比尔强生的呢？在此专栏里他说道：

“比爾•強生牧師(Bill Johnson) 及伯特利教會(Bethel Church) 世為在北美多年來難得一見屬靈復興的典範！這個復興是合於聖經的, 是充滿恩典及神蹟的, 是持續的, 是群體的, 是流露於日常生活中的, 是具感染性的, 也是帶出城市轉化的。我們渴望在此復興中有份的同時, 更渴望與眾華人教會同得這復興的祝福。因而, 群策群力將相關資訊整理在本欄目, 供大家參考, 有助於彼此觀摩學習而成長復興!

今年 (2015)年初, 太太和我意外地到雷汀市參加了一次的伯特利教會的特會. 回來以後自己的事奉經歷多次神蹟, 太太的渴慕也令我感到十分訝異! 我感受到這個方向的學習十分寶貴, 因此相信建構一個大家一同分享的欄目平台, 將會帶給我們華人莫大的祝福.

大洛杉磯教會網絡周逸方牧師 ”

也就是说，2015年周逸方就在网络上建了这个推荐异端伯特利教会和比尔强生的专栏，这就把他自己的信仰立场表露无余了。周逸方要不是异端的话，能如此地赞同和努力地推荐异端吗？只能说明他自己本质上就是和伯特利和比尔强生是一类的异端。从侯丽君就职奇诺新万民教会海报可知，侯丽君是周逸方帮助奇诺新万民教会找来的。能被异端看上和录用的，不接受同样的异端可能吗？我觉得是不可能的！更何况，侯丽君就任后，周逸方还是常到这间新万民教会去讲道，看文后附图3的奇诺新万民教会主日信息的讲员安排。

从图3的奇诺新万民教会主日信息的讲员安排可见，出现的最多是刘同苏，而不是侯丽君。虽然名义上侯丽君是教会聘请的主任牧师，但实际上，刘同苏比侯丽君还更常在那里站讲台。从图里还可见，周逸方出现了数次，华欣也在列。

华欣是“海外校园”机构的总干事，海外校园常有发表刘同苏的文章。而且如果传说准确的话，华欣在刘同苏被原教会赶走时，还推荐刘同苏给他当时任职的在芝加哥的华人教会。可见，华欣和刘同苏还是颇有交情的，或许是他们在信仰上颇能相容和接纳。虽然，刘同苏是道地的自由派（详见《刘同苏的“信仰就是活着”之自由派面目和目的》），而侯丽君所在的教会是异端，但华欣还是能与他们如此合作。2017年底，范学德这位作为数位异端的粉丝和超级粉丝（详见《警醒！范学德成了传播异端邪道的渠道》）就曾被请到这个奇诺新万民教会担任了三天的讲员（见附图4），范学德的文章也常出现在“海外校园”上。从这些事情可见，“海外校园”已与异端教会，异端人士有了相当紧密的关系。

附图1：侯丽君就职新万民教会海报