人是照着神的形象和样式被造的意味着什么?(麦克阿瑟)

作者:约翰.麦克阿瑟(John MacArthur)

人是照着神的形象被造的。圣经重复地讲到,「我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人。」形象和样式是同义词。在希伯来语中,这两个词的意思没有区别,仅仅是为了强调,在希伯来语中这种方式很常用。照着我们的形象,按着我们的样式,说的是一回事。第27节,「神就照着自己的形象造人」这里再一次重复,总共重复四次,圣经告诉我们,我们是照着神的形象被造的。这是什么意思呢?不管这意味着什么,都非常重要。因为不管这是什么意思,都表明人的不同。神将我们和万物区分开来,甚至将我们与最高级的,有知觉的动物区分开来。

这个答案很关键,这个回答又一次告诉我们,人不能进化。人不能进化成神的形象。人没有这样的基因。这不是你能在染色体里找到的东西,也从来不会在DNA中出现。

什么是神的形象呢?希伯来语形象的词根的意思为雕刻,或者砍掉。人被塑造成像神的模样。人以一个高贵的方式被造出来。你甚至可以说,人被雕刻,被削减,被塑造得像神。这里的意思就是,我们被造,具有天国的样式。也就是说,我们是以一种神圣的方式被造出来的。我再深入地说明一下, 这意味着我们被造,有永恒的模样,不同于其他任何的被造物。在这个时间空间的宇宙中,没有任何一种被造物能和人相比。

我们的确有着和其它的生物相似的特征。在神的设计中,我们都生活在一个相同的环境里。我们必须要有和这个环境的生物相似的特征。我们和植物有特定的生物互惠,不是吗?我们产生出二氧化碳,植物产生什么呢?产出我们需要的氧气。我们和植物有互惠的关系,因为我们以植物为食。我们和动物,水,太阳,月亮,和这世界的其他部分有互惠的关系,因此我们必须融入生态环境,所以我们有相同的元素构成。

但我们不是高级进化的猿。人类有非凡的特质,因为我们是按着神的形象被塑造的。人在本质上有一些方面不同于动物,比如自我意识。动物能感知;但它们没有自我意识。动物能感知并对环境作出反应,但是动物不知道自己在这么做。比如推理,抽象思考,动物做不到,这一点已经得到反复的证明。又比如,对美和美学的欣赏,情感感知,道德意识,和道德良知等等,动物并不具备。

人有一项特质超越了所有其它的生物,那就是,人有神的形象,这表示,人可以与他人建立起亲密的联系,尤其是和神自己。人可以认识神,爱他,顺服他并敬拜他

神的形象的核心,可以总结成一个词,「位格的」(personal),我们是人。我们在关系的基础上生活和行动。我们明白什么是友情,什么是爱,我们可以理解和交流,也理解什么是交谈。我们可以和别人分享思想,分享态度,分享想法,分享经验。这就是为什么神创造人的时候,他立刻说,「那人独居不好。」为什么?因为神的形象是位格性的( personhood), 位格性只有在关系中,才能正常活动。拥有神的形象,就能和他人建立起关系,最重要的是和神有个人的关系。

所以我们要明白当神说「我们要照着我们的形象造人」这句话,这一点就显得尤为重要,神告诉我们,他是一位处在关系当中的神。然后,神照着他的这个形象造了我们,所以我们也是活在关系中的生物。这就是关键。神的形象是人建立个人关系的能力。神自己从没有以一个单独的,孤独的,孤单的个体存在过。他一直存在于一个家里。他是父,第二位是子,第三位是圣灵。公元4世纪的圣亚他那修经常说,没有子就没有父。

人格起源的惊人奥秘,是一位神,以三个位格为一个本体,或实质,或本质,或现实的方式存在。神的一个实质,一个本质,一个本体都和位格相关。当神照着他的形象造我们时,他造我们是作为许多个体而存在,就是他基于关系创造了我们。我们作为人,有自我意识;因此人有能力在关系中存活,如果我是一只动物,我甚至不能感知自己的存在,怎么可以感知其他人的存在呢?但我是一个人,我知道自己存在,我知道你存在,我知道神存在。

神的称谓是复数形式。神以三位一体关系的形式而存在, 我是神为关系而造的人。这就是人的本体或本质,人有神的形象。人拥有人格和关系。

这里也涉及到一些伦理道德,我已经给出过一些提示。作为有自我意识的人,我们有道德特征。我知道对错,我认识什么是品德,是正直,是罪,是圣洁,我也知道什么是悖逆和反叛。我有能力做对的事。我有能力做错的事。我可以和天父有一个圣洁,充满爱的关系。我也能认识神,认识基督,认识圣灵。作为有着神形象的一个人,我也能知道什么是对,什么是错,什么是好,什么是坏。

作为一个人,这一切都是真的,在肉体形象上我和其它的生物相似。我由血肉组成,身体中有和其它生物相同的元素,有同样的原子物质,同样的元素构成,但是我和动物的区别,就在于我不能看见的那部分。在我的DNA里找不到这一部分,它也不在染色体里。这是隐形的个体,是让我像神的真我,有能力和他人,和神建立关系的那个真我。有一个问题持续了几个世纪:人的身体是照着神的形象造的吗?不是,至少不是照着神最纯粹,最真实的形象。

我不想做哲学上的细微区分,我们只是尘土,也终将归于尘土,这一点不像神。但我们的人格是永恒的,这一点像神。我们可以在神的国度里,永远享受和神之间亲密的个人关系。尽管我们的身体没有完全传递出神的形象,然而身体的确作为一个载体,可以让神的形象在我们生命中得以彰显。换句话说,如果我没有身体,我很难和你有关系,在这个物质的世界中,我的身体成了我彰显神形象的一个载体。

— 节录自《创造第六天(二)

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