作者：约翰.麦克阿瑟（John MacArthur） 译者：七千人博客

马丁路德并不易于妥协。在他那篇名为「认识神的旨意和所结的果子」（Knowledge of God’s Will and Its Fruit）的讲道中，他有以下名言：

「在现今世代，世人正讨论如何平息在教义和信仰上的争论和斗争，以及如何促使教会和教宗之间达成妥协。他们说，让有学识的、聪明的、主教、君王、和王子去仲裁。双方可以轻易地在某事情上让步，并且容让一些可按照个人诠释方式去解读的事情，总好过带来许多的逼迫、流血、战争、和可怕的、无穷无尽的纷争和毁坏。

这就是不明事理，因为按照圣经去理解，可证明此等修补工作并非出自神的旨意。教义、信仰、和敬拜必须保持纯洁和不被汚染；在这些事情上一定不可以混和人的无知、人的意见或智慧。

圣经给我们这条规律：『顺从神，不顺从人，是应当的。 』（徒5:29）」

可否想像如果马丁路德当时作出妥协，今天教会将会是何等模样？当时沉重的压力要逼使他缓和他的教导、软化他的讯息、和停止指责教宗。甚至很多他的朋友和支持者也叫路德为着教会的和谐与罗马教廷协议。路德本人热切祈求他的教导不会引致教会分裂。

当路德将95条论纲钉在门上，他最不想做的事便是分裂教会。

可是有时分裂对教会是合宜的，甚至是健康的。特别处於像路德的时代—和像我们的时代，当教会看来充满了假基督徒之时，神的真正子民表明自己的身份和为真理争辩是正确的。妥协有时比分裂更加邪恶。哥林多后书6章14-17节针对的不单是婚姻，它这样说：

「你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有甚么相和呢？信主的和不信主的有甚么 相干呢？神的殿和偶像有甚么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。又说：你们务要从他们中间出来，与他们分別。」

可悲的是，这条为人熟悉、叫人分别为圣的命令经常被误解和违背。但是保罗不是鼓吹信徒遵行律法主义、宗派主义、或修道主义。

他是引用摩西律法打一个比方。在申命记22章10节，主命令以色列人：「不可并用牛、驴耕地。」那两只动物没有相同的本质、形态、或能力。所以叫这样不匹配的一对动物有效地一起去耕地是不可能的。

保罗的意思是清楚不过的：信徒与非信徒是两类很不同的被造之物，他们不能在属灵的领域内一起工作。他呼吁在侍奉神的事情上要分別为圣，因为此等（信与不信）合作不可能带来属灵上的益处。

有时我们可能会认为早期教会是朴质、纯净、和没有被严重错谬所困扰。实情并非如此。

从很早开始，真理的敌人已经用尽方法渗入神的子民当中，他们拆毁真理，并将谎话和基督教的教义融合，借此混淆神的子民。定期性对真理的攻击不只来自外面的敌人，还出自教会内部的假教师和自称信徒的人。

在哥林多教会就出现这情况，假教师带来一个类似基督教的信仰，它融合了福音真理、犹太人的律法主义、和异教的神秘主义。他们热切地将神的子民和异教敬拜者混在一起，又将圣经真理和撒旦的谎言混在一起。

此等属灵大混乱正是犹大书第三节警告信徒要提防的：「亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。」借着犹大的笔，圣灵力劝我们要运用谨慎、分辨力、勇气、和意志为真理争辩。

注意我们要斗争的是甚么。它不是一些琐碎、私人、世俗、或关乎自我的东西。它不是纯粹不同意识形态的争吵。它不是改进某人的宗教信条或争取宗派自夸权利的一个运动。它不是一个关乎智力的战斗或属于任何种类的游戏。

我们被呼召去捍卫的是「从前一次交付圣徒的真道」。犹大所说的是一个极大的斗争，涉及保卫真理本身的「核心和灵魂」，以及解开真理去对抗黑暗的势力。一个妥协的福音没有希望拯救那些不知自己已被魔鬼迷惑的人的灵魂。

若然我们时常在世界面前单纯地展现出友好、从容、温顺、宜人、和风趣的一面，我们将不能有效地从事这个争战。我们切勿毫无主见地去跟随那些以和谐之名、喜欢在真理上作出妥协的人。友善的对话可能予人和蔼可亲的感觉。可是当基督和使徒面对严重、有害灵魂的错谬之时，他们并没有和那些假教师建立合议的关系。事实上，我们被禁止这样做。

撒旦其中一个最狡猾的计谋是以包容和合作为装饰渗入教会。牠不要和教会正面开战而是假装加入教会。当没有分辨力的信徒和各种不合圣经的基督教派或假宗教在一个共同的属灵目标合作时，他们已打开大门让福音受到撒旦的汚染。无论表面上的合一是多么吸引，为此而牺牲了褔音的清晰度是不值得的。

此外，接纳那些异端将会让它们的追随者错误地确信自己与神之间一切都安好，但其实他们正走在永远灭亡的道路上。在属灵的事业上和不信者共事只会帮助撒旦搞乱基督教的教义，并且削弱我们传讲悔改之道的能力。

对于基督教信仰受到攻击之时我们应如何反应，圣经是清楚不过的：我们的职责是争辩，而非妥协。

— 转自七千人博客《妥協的代價》 英文原文：《The Cost of Compromise》