作者：Jeff Peterson 译者：小草

接种疫苗或不接种疫苗都不会让你更圣洁，你并不比那些与你在疫苗上的观点不同的人更圣洁。这绝不应该成为教会内部的分歧点。

我们认为，所有的疫苗都是个人良心的问题，从这个意义上讲，COVID新冠疫苗与其他疫苗并无不同。如果您想打疫苗，那就打吧。如果您不愿意打，那就不要打。就这么简单。我们为什么这么说呢？我们这样说，是因为我们不想陷入某种形式的律法主义。”律法主义 “的一个定义是， “人在上帝给人自由的地方制定条例” 。 我们可以在歌罗西书第 2 章等地方看到这一点的应用，保罗在书中写道，不拘在饮食上，或节期，月朔，安息日，都不可让人论断你们。他在罗马书第14章中也是这样写的，在第3节，他写到，吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。在加拉太书中，犹太教徒坚持认为身体上的割礼行为对加拉太人的良心具有约束力，保罗在第四章第八节和第九节将此称为 “归回那懦弱无用的小学，情愿再给它作奴仆呢？”在第五章第一节，保罗告诉加拉太人，要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。

“疫苗是兽的印记吗？” 为了回答这个问题，我们必须讨论救赎的教义，以及如何解释启示录。

以弗所书 1:13 和 14 中说，上帝的子民受了所应许的圣灵为印记，这圣灵，是我们得基业的凭据。约翰福音在约翰福音 10：28 和 29 中说，上帝的子民在圣子和圣父的手中是安全的，没有人能从圣子和圣父的手中把他们夺走。在约翰福音第六章中，耶稣说，“差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。”（约6:39）但是，让我们思考一下这一切中的印记，圣经在以弗所书 4:30 中还告诉我们，上帝的子民原是受了圣灵的印记，神圣的印记。没有什么能力是比上帝的能力更大的了。

当约翰在圣经的最后一卷书里写下耶稣基督的启示时，第七章讲到天使宣布印神众仆人的额。无论你如何看待启示录，你都无法否认上帝在祂子民额上的神的印记。我们多次提到神圣的印记，来自上帝的印记，在创造界里，没有任何生命、活物、或权势比全能的上帝更强大。当我们看兽的印记时，这一点至关重要。

无论你相信兽的印记是什么，我要说的是，启示录第 13 章提到了那些有兽的印记的人，并将他们与启示录第 14 章中那些额上写着羔羊的名，和祂父的名的人作对比。谁是这些额上有父神之名的人？有父神印记的人？那些受圣灵印记的人，他们在圣子和圣父的手中是安全的。

如果你身上有兽的印记，那是因为你选择了背逆耶稣基督，选择了拜兽，而不是有人在你的手臂上扎了一针。我希望你们想一想：如果手臂上扎一针就能让你得到兽的印记，那你还有什么保障？你还有什么希望？如果你相信兽的印记是一种能让你下地狱的物质，而你却无法阻止它，因为你不知道它是什么或不是什么，那你晚上怎么能睡得着呢？难道上帝不能保护祂的子民吗？难道上帝是如此的无能为力，以致一针液体就能把你打入地狱吗？不，不，一千个不能！

更进一步，启示录第 13 章提到了数字 666，即使有人按住你，在你身上纹满 “666 “也没关系，如果你受了圣灵的印记，无论别人对你做什么，无论他们在你身上纹多少个 “666”，都不能把你从圣子和圣父的手中夺走，上帝有能力保护祂的子民，这也是启示录的重点之一，启示录是为了鼓励处于巨大试炼中的人而写的，在试炼中，人们确实必须有兽印才能做买卖，但人们之所以受兽印，是因为他们选择忠于凯撒，这是偶像崇拜！

你要持守你的信仰，你要坚忍，这是约翰在第二章和第三章中给这些教会的信息，可能会很艰难，确实很艰难，但要站立得住，忍耐到底，做征服者，得胜者。你不可能有兽的印记，因为你是受了全能的神的印记。

— 节译自《COVID Vaccine: Yes? No? Is It The Mark Of The Beast?》

作者简介：Jeff Peterson 是美国德州圣安东尼奥恩典社区教会的牧师（Grace Community Church in San Antonio, Texas）