作者:伯特纳 译者:赵中辉
三 位一体中的每一位——圣父、圣子与圣灵——对于罪人得救都有份并都有所贡献。如上所述,圣父在创造世界以前预定所要拯救的人,并将这些人赐给圣子作为他的百姓。在指定的日子,圣子来到世界救赎他们。但这两大行动——拣选与救赎——尚未完成救恩的工作,因为在神的计划中包含着圣灵更新失丧罪人的工作,借此工作基督顺服与受死的恩益才能适用在选民身上。圣灵有效的恩召这项要道所关切的,就是把救恩用在罪人身上。简单地说,这项道理陈明圣灵一定会把神亲自所召选 的那些罪人领到基督面前而得救。神所救的每一个罪人,圣灵必定叫他们得救,而且他的目的是要救选民的全部。
福音的召请是要召那些凡听见这信息的人来得救。毫无分別地召请万人来白白地喝生命的水而得活。应许一切悔改而相信的得救。但这临到那些蒙拣选的与那些未蒙拣选的外部一般性的选召,不能够领人来到基督面前。为什么?因 为人在本质上已经死在罪恶过犯之中,在罪恶的权势之下。他们本身不能够也不肯离弃恶道转向基督求怜悯。所以,那些未蒙重生的不能反应福音的召请而悔改相信。不拘外部有多少的警告或劝勉都不能使眼瞎、耳聋,已死悖逆的罪人在基督面前屈膝、称他为主,并单独仰望他而得救。这种相信与顺服的行动是与罪人的本性相冲突的。
因此,为了叫神的选民得救,圣灵在福音信息的外部呼召之外又将特別的内召赐给他们。借此特別的呼召圣灵在罪人心中完成恩典的工作。必定令罪人相信基督。在蒙选罪人心中所有内部改变,才能使他明白并且相信属灵的真理,赐给他属灵的眼睛,属灵的耳朵能听见,能看见属灵的事。圣灵在他里面造一个新心或说新性情。这就是藉重生来完成的,因此罪人成为神的儿女,得着属灵的生命。他的意志更新了,所以他才自动甘愿地来就基督。因为他有了新的性情,所以他才爱公义,因为他的心志蒙了光照,所以他才明白并且相信圣经的福音,更新了的罪人甘心愿意转向基督,承认他为主为救主。这样从前死了的罪人,由于圣灵内在超自然的呼召重生他,在他里面生发信心与悔改,被引领到基督面前。
虽然福音的外召常常被罪人拒绝,但圣灵的内召在领罪人悔改上绝不落空。此特別的呼召并不临到所有的罪人,乃专为选民而发!在引领他们归向基督的工作上,圣灵绝不依赖罪人的帮助或合作以求成功。也就是为了这个缘故加尔文派论到圣灵的呼召与神的恩典在拯救罪人上乃是“有效的”,“不可抵抗的”。因为圣灵所赐给选民的恩是不能遭到挫折或拒绝的,所以一定领他们真心相信基督!
有效恩召的要道在韦敏斯德公认信条(第十章一节)中有以下的说明
“凡神所预定得生命的人,而且只有这些人,他喜欢在指定与悅纳的时候,本著他的道与灵,有效地召他们出离本性与死的状态,而到耶稣基督的恩 典与拯救中。在属灵与得救的事上光照他们的心,以臻明白有关神的事,除掉他们的石心,赐给他们一颗肉心,更新他们的意志。用他的大能使他们决定向善,并有效地吸引他们来就耶稣基督。但他们来是极其自由的,因他们的决志是被主的恩造成的。”
一、一般的记述表示救恩也是圣灵的工作正如圣父与圣子的工作一样。罗8:14;林前2:10,6:11,12:3;林后3:6、17;彼前1:2。
二、由重生罪人领受属灵的生命,成为神的儿女,圣经描述这种程序乃为属灵的复活、新造、赐给新心等等。由圣灵所作成内在的改变,乃是神的能力与恩典的结果,决不是他要依赖人的帮助才能完成此工。
(1)众人藉重生而进入神国,成为神的儿女。此“第二次”生的创始者是圣灵,他所用的工具是神的道。约1:12、13,3:3—8;多3:5;彼前1:3、23;约壹5:4。
(2)藉圣灵的工作已死的罪人才领受新心(性情),才能遵行神的律法。在基督里他成为新造的人。申30:6;结36:26、27;加6:8—9;弗2:10;林后5:17—18。
(3)圣灵叫罪人从属灵死亡的状态中复起,叫他活过来。约5:21;弗2:1、5;西2:13。
三、神借着圣灵内在所给予各人的启迪,叫他的选民明白国度的奥秘。路10:21;太13:10、11、16;太16:15—17;约6:37、44、45、64、65;林前2:14;弗1:17、18。
四、信心与悔改乃是神所赐的,是藉圣灵重生的工作在人心中作成的。徒5:31,11:18,13:38,16:14,18:27;弗2:8;腓1:29;提后2:25、26。
五、福音的召请是把一般性的外召传达给凡听见这信息的人。在此外召外,圣灵只向那些神所拣选的人发出特別的内召。福音一般性的呼召往往遭到拒绝,但圣灵的特召是不可能被人拒绝的;凡受到圣灵内召的人,必定悔改得救。罗1:6、7,8:30,9:23、24;林前1:1、2、9、23—31;加1:15、16;弗4:4;提后1:9;来9:15;犹1;彼前1:15,2:9,5:10;彼后1:3;启17:14
六、人蒙恩得救完全是出于神的恩典,唯独由神的大能所造成。赛55:11;约3:27,17:2;罗9:16;林前3:6、7,4:7;腓2:12、13;雅1:18;壹5:20。
— 节录自伯特纳的《改革宗信仰》第11章 加尔文主义五特点的圣经根据