作者：尼古拉斯‧巴齐格（Nick Batzig） 译者：小草

没看到或不理解有形的标志可能会导致不利的后果；不正确理解上帝立约的记号也是如此。

在救赎历史中，主与亚当、挪亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、和基督立下了恩典之约。对每一个恩典之约，上帝都会给出各种神圣的记号。祂在天空中挂出彩虹，作为挪亚之约的标志。挪亚之约是上帝的保证，祂将托住被造的秩序（创 9:9-13）。由于上帝应许不毁灭地球，人类可以生养众多、遍满地面（创 9:1）。从这个意义上说，挪亚之约是恩典之约的一种独特的赐予方式，因为它包含了普遍恩典的原则。

然而，挪亚之约最终是为上帝的救赎目的服务的。上帝正在继续祂在恩典之约（创 3:15）中对亚当的应许。在挪亚之约中，上帝为救赎历史的展开奠定了基础。基督出自挪亚的家族谱系（路加福音 3：23-38）。挪亚是基督的预表，是新造之首（创 8：13-19；9：1-7）。挪亚方舟是救赎历史的缩影。方舟中的洁净动物属于旧约的献祭系统，预表耶稣作为神的羔羊的献祭，祂除去世人的罪孽（创 8：20；出 12；约 1：29；彼前 1：19）。洁净和不洁净的动物代表了犹太人和外邦人，基督为了他们的救赎来到了这个世界（使徒行传 10：9-48；11：18）。

上帝把弓（bow，虹）挂在空中，作为挪亚之约的记号，象征着祂救赎的应许（创 9：8-17）。使徒约翰在异象中看到，“有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。看那坐着的，好像碧玉和红宝石。又有虹围着宝座，好像绿宝石。”（启4:3）约拿单-爱德华兹（Jonathan Edwards）解释了约翰异象中宝座周围的彩虹的意义，他写道：

“我们知道，彩虹是上帝指定的，作为祂与人类所立的恩典之约的记号。上帝被彩虹环绕，标志着当祂坐着掌权，并在祂的教会中彰显自己时，祂是被怜悯所环绕。就如古时，在至圣所里神的宝座是神向以色列民彰显祂自己的地方，这个宝座称为施恩座，这里有一道彩虹环绕着祂所坐的宝座，这是上帝恩约的记号。”

彩虹是上帝救赎恩典和怜悯的标志。翻译为 “彩虹 ”的希伯来原文译为 “战弓”是合适的。主把祂的弓挂在空中，象征性地把审判的武器对准了自己。正如傅格森（Sinclair Ferguson）所解释的那样：

“创世记中使用的词不是彩虹（rainbow），而是战弓（war bow）：战争之弓、战斗之弓。它描绘了上帝的敌对已经结束、已经建立了新造，在这之后，祂将祂的审判之弓抛向空中，作为对挪亚的保证。‘现在有了和好，你可以享受你与我之间的和平。你可以确信，地上再也不会有这样的审判了，当然，是直到末日对所有人的宇宙终审判决。’。。。如果你把彩虹看成是上帝的战弓变成了一个极其美丽的装饰，那么敌对已经停止，弓上没有箭，箭唯一可能射入的地方就是祂自己的心。”

主把弓作为祂盟约应许的记号时，对挪亚说：“虹（弓）必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”（创 9:16）当然，上帝并不需要被提醒。而是祂屈尊俯就，为要让我们对祂的应许更加确定。从这个意义上说，彩虹是一个记号，表明主将保存现在的受造界，直到恩典之约全然应验，那时祂将从各方、各族、各国中完全救赎祂的子民，使他们充分得享新造。因此，挪亚之约的记号是上帝在基督里救赎百姓的福音标志，是神怜悯的标志（赛 54:9-10，这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移。但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的 ）。

— 译自《How Is the Rainbow a Sign of the Covenant?》

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