作者：约翰.麦克阿瑟（John MacArthur）

全世界有数以百万计的人在敬拜马利亚。成百万以上的马利亚像，以每一种可以想象的方式，散布在世界各地。数量很明显无法计算——每一种形式的像有成百万以上，并且在每个地方：教会，天主教堂，家中，车中，钱包里。到处都是马利亚的形象、图画和表达。成百万、成百万的人每天都向她祷告。他们向她祷告，求她救他们。他们向她祷告，求她保护他们。他们向她祷告，求她帮助他们，安慰他们，拯救他们，带他们去天堂；而她从来没有听过他们的一个祷告。从来没有。从任何一个诚实的定义看，这就是偶像崇拜。这是对第一条诫命的严重违背：「除了又真又活的神以外，你不可有别的神。」是与外邦人的偶像崇拜没有分别，是神彻底谴责和憎恶的。

罗马天主教徒敬拜马利亚，好像她就是神。天主教堂把她升高到神和基督之上的位置。一个在比萨的天主教堂，在小尖塔上描绘了马利亚；就如在整个欧洲都是这样的。马利亚在顶端，耶稣和神在她的下面；在比萨的那个特定的天主教堂中，你看到耶稣和神正在把他们的王冠献给马利亚。

人们亲吻她的像，亲吻她的雕塑，亲吻她的图画，用膝盖在地上爬行，以悔罪的痛苦，作为来到她的雕塑前的预备。他们用玫瑰经规律地向她祷告。玫瑰经是一系列的十个祷文。先是十个祷文中的五个，然后做五十个祷告，还有五个祷文在中间。五十个祷告向马利亚，五个向神。有五个是向我们的父。有五十个万福马利亚。你每向父神祷告一次，你就像马利亚祷告十次；五次向神祷告，五十次向马利亚祷告。

现在，天主教徒试图在这一点上回避一下，他们说，有不同形式的崇拜。有所谓尊崇（dulia），就是崇拜圣徒和天使；有所谓崇拜（latria），就是专对天主的崇拜；还有超尊崇（ hyperdulia），就是单单敬拜马利亚。这不只是尊崇，尊崇是对圣徒和天使的低层次的崇拜；这是超尊崇，或者高等级的尊崇。也不是崇拜。这是愚蠢、人为的区分，甚至罗马天主教徒都无法分辨。他们敬拜圣徒。他们尊敬或者敬拜天使。远超过圣徒和天使的是，他们敬拜马利亚，他们尝试敬拜神。但是如果你敬拜那些不是神的，神不会接受你的敬拜。

尊崇（dulia）和崇拜（latria）是来自希腊文，二者是同义词。他们完全不会区分敬拜。马利亚被认为是具有与神一样至高主权的权威。我不想要把天主教会没有说的东西归给他们；所以，我让你们听罗马怎么说。这不是来自我的，这些是他们对马利亚的宣称。在庆祝马利亚年的时候，教宗庇护十二世（Pope Pius XII）准确地反映了教会对童贞女马利亚的观点，教宗站起来，给出了以下的宗座祷告——我引用如下。

「哦，无玷的耶稣之母和我们的母亲，我们投入你的怀抱，被你属天之美的光辉所迷住，被世人的焦虑催逼。马利亚，我们爱慕、赞美那庄严礼物的无比丰富，这礼物是神充满你的，超越每个其他受造物；从受孕的那一刻，直到他冠你为宇宙的女王（Queen of the Universe），就是你升上天之后。

哦，信心的水晶泉源，用你属天的香水来浸润我们的心！哦，战胜邪恶和死亡的征服者，在我们里面启发对罪的深深恐惧，罪会让灵魂被神所讨厌，而且成为地狱的奴隶；哦，被神所喜悦的，请听这热情的呼声，这些呼声从今年每一颗委身于你的心升起。

哦，马利亚，请温柔地遮盖我们疼痛的伤口。使恶人相信，擦干受苦者和被欺压者的眼泪，安慰穷人和谦卑人，止息仇恨，使艰苦变甜，保护纯洁的花，保护圣洁的教会。奉你的名字，和谐地响彻天堂，愿他们承认所有人都是兄弟，万国都是一家的成员。

哦，甜美的母亲，请接受我们谦卑的祈求；最重要，在那天，提供给我们，与你一同快乐，以至于我们可以在你的宝座前，重复今日环绕你圣坛所唱的诗歌。哦，马利亚，你是全然美丽。哦，马利亚，你是荣耀。你是喜乐，你是我们的荣耀！」

天主教1994年教理问答（Catholic Catechism 1994），第2677段说：「借着求马利亚为我们祷告，我们承认自己是可怜的罪人，我们将自己交给怜悯之母，全然圣洁的那一位。By asking Mary to pray for us, we acknowledge ourselves to be poor sinners and we address ourselves to the Mother of Mercy, the All Holy One」第402页这么说：「神圣的母亲可以被看成世人的救主。The Divine Mother can be called the savior of the world 」同一页，第402页说：「当神要救赎人类时，他把整个代价存放到马利亚的手中。When God was about to redeem the human race, he deposited the whole price in Mary’s hands」下一页，第403页说：「子对于这样一位母亲，什么也不会拒绝。The son can deny nothing to such a mother」

在历史上，对马利亚的正式崇拜是在公元431年建立的。对马利亚的祷告大概来自公元600年。这真的是女神崇拜的一种形式，一种古老的异教形式。

但是这女神崇拜已经存在很长时间。即便是天后的观念也已经存在很长时间。耶利米预言耶路撒冷的毁灭，主的家被毁灭，这些都会在巴比伦被掳时发生。犹太人会被神重重地惩罚。巴比伦人要来，毁灭耶路撒冷，毁灭圣殿，屠杀百姓，而后把他们掳去巴比伦。

那些引发神审判的罪是什么？看耶7:17，“孩子捡柴，父亲烧火，妇女抟面作饼，献给天后。” 顺带一提，天堂没有女王，天堂里的是君王。天后是异教主义；公然、彻底的异教主义。这是错误的崇拜形式，以色列人因此受审判。他们献烘烤的蛋糕给天后，作为奠祭和献给假神的仪式。

耶7：20节说：「我必将我的怒气和忿怒倾在这地方的人和牲畜身上，并田野的树木和地里的出产上，必如火着起，不能熄灭。」这很严重。神要给可怕的审判，给那些敬拜天后的人。

敬拜天后是相当严重的事情。罗马天主教的假马利亚是谎言，欺骗。这是异教的女神崇拜入侵基督教。它偷窃了父神的荣耀，偷窃了圣子的荣耀，偷窃了圣灵的荣耀，这样，你无法敬拜真神，反而坐在鬼魔的桌上，这是可憎的。天后只是邪教的概念；天主教对童贞女马利亚和天后的崇拜，把人们带入鬼魔崇拜，因为鬼魔会冒充假神。

— 节录自《马利亚崇拜的偶像性质综述》 英文原文《Exposing the Idolatry of Mary Worship: An Overview》