作者：TableTalk 译者：小草

所有信心伟人都有一个共同点，那就是他们愿意在必要时为福音而死。然而，其中一些伟人并没有因他们的信心而被处死。尽管如此，他们在生命受到威胁的情况下仍愿意持守正统，见证了他们爱基督胜过爱自己的安危。

我们将要研究的教会历史上的一位信心的榜样是亚他那修（ Athanasius），他是第四世纪亚历山大的主教。在第四世纪，教会被迫处理亚流派争议。这场争议是以亚流（Arius）命名的，亚流是当时教会中一位著名的教师。亚流否认耶稣是永恒的神。他说耶稣只是一位像神的受造者。当然，这位耶稣是值得尊敬的，因为他是上帝的第一位受造者，并被上帝收纳为儿子。然而，耶稣仍然只是一个受造者，他自己并不是真神。

公元 325 年，教会为了处理这个重要的问题召开了尼西亚会议。大会确认了符合圣经的基督论的教义，声明基督与天父同质（homoousios）。这个词维护了耶稣是出于神而为神的正统观点，并确认了上帝的儿子的永恒神性。

亚他那修于 328 年成为重要城市亚历山大的主教，并肯定尼西亚的正统教义。他这样做面临着巨大的个人风险。许多教会领袖和后来的皇帝继续接受亚流派的教导。召集尼西亚会议的君士坦丁大帝实际上流放了亚他那修，因为他拒绝亚流回到教会。君士坦丁死后，他的儿子君士坦提乌斯（Constantius ）多次流放亚他那修，作为对他反对亚流派的惩罚。由于亚他那修持守耶稣是神，这是符合圣经的教导，所以他的生命常处在危险中。

由于他的立场，据说亚他那修墓上的墓志铭写着 Athanasius contra mundum，即 “亚他那修与世界敌对”。这表明亚他那修为正统而战确实是在与整个世界敌对。今天，我们必须非常感谢亚他那修的工作，因为上帝利用他保护了正统，并帮助我们理解上帝的儿子是出于真神而为真神。

Coram Deo

亚流派的教导并没有从世界上消失。耶和华见证人等邪教把亚流当作信心的楷模。基督教宗派里的自由派否认基督的神性。殷勤地学习新约圣经，以免被假教师所欺骗，并祈求神赐力量抵挡异端。

— 译自《Athanasius》