作者:陈鸽
今天我们要查考的主题是:耶稣是谁?很多人对这个问题都漠不关心,不求甚解。他们说:我自己问题一大堆,我只想知道:怎么学外语、怎么考驾照、怎么搞身份、怎么找工作、怎么赚大钱、怎么在美国找一条出路、怎么样叫我生活能够安定下来。。。我自己问题一大堆都没有解决,哪有那么多闲工夫去管耶稣是谁?
岂不知这个问题才是我们人生最重大的问题,因为这是个生死攸关的问题。你如果认识耶稣是谁,你就得拯救、得永生;相反的,如果你不认识耶稣是谁,那你就要沉沦、就要灭亡。
真的吗?有那么严重吗?认识“耶稣是谁”就得救,不认识耶稣就下地狱。有那么严重吗?我看不见得吧?这是你们基督徒的偏见,太狭窄了!太极端了!我认为:“宗教都是好的,宗教都劝人为善,条条大路通罗马,只要我们凭着良心做人,做好事,信什么都一样。”
但是圣经神的话语却明明的告诉我们:除他(就是耶稣)以外,别无拯救,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救。只有耶稣可以拯救世人,他是我们人类唯一的救主(使徒行传4:12)。
那也许你说:美国的教会和宗派这么多,有摩门教、有天主教、有耶和华见证人、有李常受的召会、有安息日会、有真耶稣教会。。。他们都说是信耶稣的,但是却彼此攻击、互相排斥。到底谁信的耶稣才是真的?我都搞糊涂了!
所以,你需要认识圣经里的耶稣是谁,因为许多人所谓的信耶稣,就是去做礼拜!但他所信的耶稣不是圣经所启示的耶稣,乃是他们自己头脑里头所想象出来的,自以为是的耶稣,他们在敬奉一个“洋菩萨”,他们说是信耶稣,其实他们信错了。
神人二性
到底耶稣是谁?圣经是怎么教导的?圣经告诉我们说:耶稣基督,既是神子,神的儿子(son of God),又是人子,人的儿子(son of man)。
首先,他是神的儿子。他是圣父、圣子、圣灵,三位一体独一真神的第二位圣子,他是神的儿子。
耶稣基督既是人子又是神子,他有100%的神性,他是神;他又有100%的人性。他也是人。耶稣基督,他不是50%的神,50%的人,好像希腊神话里的人头马,或者美人鱼,半人半鱼,非人非马,一个半仙。不是的!耶稣乃是完全的神,他又是完全的人,他同时兼有神人二性。
如果耶稣基督只是神,不是人;或者只是人,不是神的话。他就不能成为我们的中保,也不能够成为我们的救主了,我们就没救了。那样的话,如果我们信奉了耶稣,我们也不能得救。唯有圣经里,那兼有神人二性,道成肉身的耶稣,才能够拯救我们。
道成肉身
道成肉身是什么意思?这是圣经里头一个非常重要的真理,有三处的经文,清楚的表达了道成肉身的意义。
(1)提前3:16(保罗说)大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然!就是神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。
这是何等大的奥秘,神在人的身体里,在肉身显现,如何显现?是借着神的独生子耶稣基督降世为人,道成了肉身。
(2)我们再看第二处的经文:约翰福音1:1,太初有道,道与神同在,道就是神(注意,这个道就是神)。14道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
耶稣基督是父神的独生子,他更是神的道,这道就是神,道在肉身显现,神降世为人,道成了肉身,住在我们中间。
2000年前,第一个圣诞节那一天,耶稣基督父神的独生子,就是三位一体的第二位。就是那位与圣父、圣灵同尊、同荣、同等、同质的圣子,他取了人的血肉之躯,圣子披戴人的肉身,他从天而降来到人间,降生在伯利恒的马槽里,道成了肉身住在我们中间,神在肉身显现。
(3)第三处经文:腓利比书2:6,他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;7反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。
基督,本为神,他与父神同等、同尊、同荣、同质,但是他却降卑为人,道成了肉身取了人的形象。所以在圣经里四福音当中,主耶稣最常用的自称就是「人子」,「人子」出现了80次之多。
譬如,马太福音8:20 耶稣说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。」
马可福音10:45 因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。
路加福音19:10 人子来,为要寻找、拯救失丧的人。
耶稣常常以「人子」自称,然而,他不仅仅是人,他更是神。他有完全的人性,又有完全的神性。这是耶稣基督的独到之处,与众不同的地方。
有时候,我们会遇见耶和华见证人在家门口来敲门:我们信耶稣,我们也做礼拜,我们是耶和华见证人!但他们只相信耶稣的人性,却不相信耶稣的神性。他们说:耶稣是个人没错,但是耶稣不是神。耶和华见证人不相信耶稣是神。
而圣经却两者并重,两者都信。我们相信基督既是神,又是人。
马可福音第二章,有一次,四个人抬了一个瘫子来,马可福音2: 5 耶稣见他们的信心,就对瘫子说:「小子,你的罪赦了。」 6有几个文士坐在那里,心里议论,说: 7「这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了。除了神以外,谁能赦罪呢?」 8耶稣心中知道他们心里这样议论,就说:「你们心里为什么这样议论呢? 9或对瘫子说『你的罪赦了』,或说『起来!拿你的褥子行走』,哪一样容易呢?
的确,这些犹太人的文士,他的神学很正统,没错,只有上帝有权柄赦罪,人没有权柄。神父不能,主教不能,牧师更不能,教皇也不能,只有上帝有权柄赦罪。
但是耶稣却对他们说:10 但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说: 11「我吩咐你,起来!拿你的褥子回家去吧。」 那个瘫子立刻就痊愈了。
可见人子在地上有赦罪的权柄,因为他不仅是人,他也是神。他既是神又是人,所以他可以赦罪。
还有一次,耶稣问他的门徒说:马太福音16:13「人说我-人子是谁?」 14他们说:「有人说是施洗的约翰;有人说是以利亚;又有人说是耶利米或是先知里的一位。」 (人家认为:你是个凡人,是个人而已)。15耶稣说:「你们说我是谁?」 16西门‧彼得回答说:「你是基督,是永生神的儿子。」
耶稣的人性
马太福音第26章,当耶稣被带到犹太的公会,上十字架之前受审的时候,大祭司问他:
马太福音26:63 大祭司对他说:「我指着永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?」 64耶稣对他说:「你说的是。然而,我告诉你们,后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。」
主耶稣既是人子,又是神子,有完全的人性,又有完全的神性,这是他独特的身份。
拿破仑曾经说过,“我认识人,但是我告诉你,耶稣基督不是一个凡人!世上没有一个人可以和耶稣基督相提并论。”
没错,耶稣基督与众人不同,他是神的独生子,他有完全的神性,他不是受造之物,他乃是创造之主,他是神道成了肉身,与我们同在。
大多数人可以接纳耶稣的人性。他们说:“是的,我们相信耶稣是个真人。2000年前,他曾经诞生在伯利恒,生长在拿撒勒,行走在加利利,被钉在各各他的十架上受死。是的,我们信耶稣是一个历史人物,他曾经在人类的历史舞台上出现过33年半,然后被钉在各各他的十架上死了。是的,我们相信真是有这个人,真有其人、确有其事,他不像中国的孙悟空、猪八戒,他也不像希腊神话人物,他不是一个我们想象出来虚构的人物。耶稣的确是个历史人物,他有真正的人性。是的,这个不成问题!” 大多数人都可以接受耶稣的人性。
耶稣的神性
但是很多人却不能接受耶稣的神性,他们只能接受他的人性,他是个人,但是却不能相信他是神的儿子。
例如犹太教徒,旧约犹太教徒认为,耶稣是一个跟你我一样的凡人,但是他假装冒充是神的儿子,其实耶稣是个大骗子。所以犹太人把耶稣钉在十字架上,因为他们不信他是神的儿子。
还有回教徒(就是伊斯兰教徒)认为,耶稣是一个先知(就是神的代言人),耶稣跟亚伯拉罕、摩西、以利亚、以赛亚,还有穆罕默德一样,是一个先知,神的代言人,是一个人而已,但是他们不相信耶稣是神,不相信他的神性。这是回教徒。
还有佛教徒认为,人人都有佛性,放下屠刀,立地成佛,所以,谁都可以修炼、苦修,只要你打坐苦修,谁都可以变成神仙、谁都可以变成神。所以,主耶稣修炼的很好,但他不过是众神灵当中的其中之一,他跟菩萨、观音、土地公、妈祖都平起平坐,他是个洋菩萨而已。佛教徒不相信耶稣是神的独生子,上帝的儿子。
还有耶和华见证人,他们只相信耶和华,只有耶和华是创造天地宇宙真神,但是他们认为,耶稣是第一个被造的,是一个被耶和华造出来的天使长。耶和华见证人认为,只有一个神,就是耶和华父神。
连李常受也说过,耶稣是第一个被造的。如果耶稣真是被造的,那么他就不是神,因为神是创造万有的,而自己不是被造的,他才是神。
还有一些历史学者,他们认为,耶稣在历史上真有其人,他是一个伟大的宗教家、思想家、哲学家、道德家。耶稣跟孔子、孟子、老子,还有释迦摩尼、默罕默德、柏拉图、苏格拉底,跟这些人一样,是人类历史上一位非常伟大的宗教思想家,是一个历史人物,是一个了不起的宗教家而已。但是他是个人,他不是神,他们不相信耶稣是神的儿子。
唯有圣经教导我们,耶稣基督是上帝的独生子,他不是个凡人,他不是一般人,他是神的独生子,他是真神,也是真人。
— 节录自陈鸽网站《耶稣是谁?(陈鸽讲稿)》