生命季刊是如何对待犯了奸淫罪的任不寐?

作者:小草

任不寐自称是蒙特利亚华人路德教会(Chinese Ascension Lutheran Church)牧师,但这不是真的。事实是,任不寐(下图左1)只是蒙特利亚路德教会 Ascension Lutheran Church, Montreal, Canada 里的中文部的牧师,这个在蒙特利亚的路德教会 Ascension Lutheran Church 的牧师叫 Charles St-Onge (下图右4,其右边是他的家人),所设的中文部大约就几十个人。图片截自Ascension Lutheran Church,Montreal 的网站:

实际上,任不寐在2010年 “成立的教会 ” 应该是称为“蒙特利尔华人基督教会” 。2011年他发表了一篇文章,汇集了一些人给他发来的“贺电”,其中就有生命季刊的王峙军牧师。王峙军牧师的贺词为:“不寐平安!为你和你们教会感恩!贵教会成立一周年之际,。。。。” 。原文相关部分截图如下:

2010年7月,生命季刊在加拿大的多伦多举办第10届“海外传道人退修研讨会”,任不寐也被邀请参加。下面就是截自生命季刊2010年9月发表的《作神良善、忠心、有见识的仆人—第10届“海外传道人退修研讨会”感想》,里面还特别提到了任不寐在会中的“分享”。请一个犯有严重奸淫罪的人来分享有关婚姻的话题,真是太讽刺了!

可见,任不寐曾经得到生命季刊的王峙军牧师的认可和支持。我要指出的是,按照圣经的教导,任不寐根本就没有资格担任教会的牧者或监督。因为经上说,“做监督的,必须无可指责,只做一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正,乐意接待远人,善于教导。。。监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。”(提前3:3,3:7) 约翰.麦克阿瑟牧师说,

监督和长老首先必须在与女人的关系上无可指责。他必须只做一个妇人的丈夫,希腊原文直译为“一个女人的男人”。保罗在此并不是指一个带领人的婚姻状况(是否结婚),而是指他的道德行为和性行为。许多与一个妇女结婚的人并不是一个女人的男人。许多只有一个妻子的人对他的妻子不忠。只与一个女人结婚是值得称许的,但是这并不表示或确保这个男人在道德上是纯洁的。。。。有一些罪会无可挽回地破坏一个人的名誉,并致使他永远失去带领人的资格。甚至连使徒保罗也惧怕这种可能性:“我是攻克己身,叫身服我;恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了”(林前9:27)。在谈及己身时,保罗很显然考虑到了有关性方面的罪(参看林前6:18)。保罗深深知道,如果他经不住性的试探,那么他也会失去担任领袖的资格。”(引自《《教会带领人资格》② 性方面的忠贞(约翰·麦克阿瑟)》)

任不寐婚后,在来加拿大之前,就犯了奸淫罪。当时他已声称自己是基督徒,但却在妻子之外,与多位女士发生婚外情,甚至搞到有位女士去堕胎。他的这些丑事在2008年就被余杰公开揭发在网络上。

下面就摘自余杰2008年9月发表的《谁也不能杀死孩子》一文:

那个名叫任不寐的胡春林,那个口吐莲花的“神学自由主义 ”者,那个神学院奖学金的得主,那个在文章中句句不离上帝和道义的人生导师,那个以讲述黄色笑话和通奸为人生至高乐趣的男人,那个毫无恻隐之心地杀害胎儿的父亲,便是其中的一个典型。他的钱包里装着双胞胎女儿的照片,但两个天真无邪的女儿并没有阻止他疯狂的淫乱。他带着不同的女人奔波在不同的教会之间,直到被人们从讲台上驱赶下来。他到一个陌生的国度,居然摇身一变成了神学生;他装模作样地在团契里与妻子一起牵手分享,讲述其家庭婚姻是如何美满。然而,他绝对忘记了那个被他杀害的孩子,那个与他的两个女儿一样可爱的孩子。 

那个叫“任不寐”的胡春林,是一个触犯了十诫中“不可杀人、不可奸淫”等戒律之后仍然昂着头的伪信徒。被他玩弄的女子,因为他不愿承担父亲的责任而被迫去堕胎,希望他能够陪着一起去,这是她对他惟一的要求。然而,这个最喜欢唱道德高调的“基督徒思想家”,却在电话里用那“任不寐”式的、理性与情感完美融合的语言回应说:“你没有权利这样要求我。这是你个人的事情,不是我的事情。我们都是成年人,我们之间发生性关系,是自愿的,不是我强奸你。你要自己负责。更何况这不是一个大手术,这个手术如同我前几天做的痔疮手术,半个小时就好了。”多年以后,他仍然在隐瞒他杀人的罪恶。他在一封自我辩护的信件中说,他的妻子已经原谅了他,其言下之意便是:连我的妻子都不追究我了,你们谁有资格指责我呢?希拉里不也原谅克林顿了吗?

原文相关部分截图附在下面:

陈鸽在2013年初还亲自去向余杰求证任不寐犯奸淫的事,余杰说,是当事人亲自对他说的,证人有超过5-6个。这在陈鸽2013年5月发表的《揭发任不寐:一个披着神学文人的羊皮来遮掩自己罪过的奸夫》里有提到,看下面截图:

正因为任不寐有性丑闻,而且他的名声极为不好,可以说,在教外完全就没有好名声。2004年底,小乔(李剑虹)等女士在网络上公开揭露和严谴任不寐的种种卑鄙无耻的劣行。从小乔和这些女子的文字里可见,任不寐所犯的淫乱罪并不是在他自称为基督徒之前。数年前,我自己就亲自看到过小乔等女士揭发任不寐淫乱罪的文字,下面是我目前能找到的一张截图,如下:

小乔在上面这段文字里,清楚地说到,任不寐(任大师)“到处诱骗无辜MM”,而那些受害的MM 却以为任不寐这位自称的基督徒,“不会撒谎,在婚姻、感情这样严肃的问题上也不至于自私到不顾对方死活的地步。”

2006年在任不寐自己发表的《我的罪常在我面前》一文里,他写道,“由于第一次婚姻的失败,我后来交女朋友一方面极其随便,另一方面又极其挑剔。我有时候同时和几位女孩交往。。。” 他所谓的婚姻的失败,并没有离婚,而是他的妻子和孩子去了加拿大,任不寐就是在这段时间里与数位女人发生了婚外情。下面就是任不寐的《我的罪常在我面前》一文里的相关部分的截图:

在任不寐犯下严重的奸淫罪之后,就已彻底丧失了担任教会牧者/带领人的资格了!

那么,为什么生命季刊还要祝贺他的所谓建立教会?还支持他上神学院?还在生命季刊的网站上长期保留任不寐的文章?(具体的可参阅《任不寐已宣告全面否定基督教,但《生命季刊》网站上还一直保留他的文章》 )甚至还请他参加生命季刊举办的会议/研讨论? 或许生命季刊会说,当时他们并不了解任不寐的性丑闻和奸淫罪。那么,在不好好了解的情况下,就支持和认可他当传道和建立教会,这符合圣经的教导吗?

经上说,“给人行按手的礼不可急促,不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。”(提前5:22)“但如今我写信给你们说:若有称为弟兄是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。”(林前5:11)

按照圣经的教导,从一开始,任不寐就该被赶出教会,更谈何支持他去读神学院?甚至还支持和祝贺他担任教会牧者/带领人?如果一开始就遵从圣经的教导,那么这几年任不寐可能就不致于对华人教会造成那么大的负面影响,也不致于迷惑和误导许多人。作为曾经支持和认可任不寐的生命季刊,为什么至今对任不寐的恶行一声不吭?任不寐的名气和影响力或多或少也与生命季刊对他的认可、支持、祝贺、和发表他的文章是脱不了干系的。

2013年3月任不寐就公开恶毒地攻击和毁谤陈鸽,当时就遭到了陈鸽公开的回应和谴责。可见,任不寐这只恶狼的凶相在2013年初就显露出来了。看下面陈鸽在2013年4月发表的《陈鸽回应:任不寐对我们恶言的妄论》一文的截图:

后来,陈鸽还发表了另一文《任不寐事件:陈鸽的假见证?还是任不寐的假信心?(陈鸽 2013-06-03)》,记述了当时所发生的一些事。

生命季刊并不是不知道任不寐的种种恶行,但是至今(2025年5月)却没对他有过任何公开的谴责。反而是在给我的电邮(2018年)里说,“关于任不寐的胡言乱语,我们对他只有充满怜悯,为他祷告吧。我们不必介意这些,反要把精力放在传扬真道、捍卫真理上。” 此电邮截图如下:

季刊对任不寐这位赤裸裸的恶狼保持沉默,“不必介意”,“只有充满怜悯”,而对陈鸽却以谎言和毁谤来对待。陈鸽只不过是公开指出季刊的一些问题,是为了神的国度,希望季刊能纠错,能认罪悔改,能对华人教会有更多正面的影响作用。为什么季刊就如此介意?甚至以抹黑和毁谤这种恶劣的手段来回应?参《证明:生命季刊撒谎,毁谤陈鸽,在背后插刀!(小草)》和《生命季刊何时才会为卑劣的行为认罪悔改?(小草)

最后也说下武汉的“骆传道”(骆某人),2024年初,骆某人长期的淫乱罪曝光,生命季刊也都看过了举报骆某人罪恶的文章。但是,至今一年过去了,在生命季刊的网站上还保留着骆某人的文章。看文后所附截图。如果有人只看到骆某人的这两篇文章,而不知道他的淫乱罪,就会误以为他是个可靠的传道人。对于这种会误导人的文章,生命季刊为什么不删?保留这种披着羊皮的狼的文章究竟有什么益处?岂不是可能让不明真相的人又被他蒙骗和欺凌吗?

2025年5月23日 增修:

2025年5月8日(或是9日,10日)Abigail (亚比该)传发出了生命季刊发给她的消息,声称已经把任不寐的文章删掉了,截图如下。至今2周的时间过去了,任不寐的文章还在生命季刊的网站上,这就是生命季刊的所谓“已经删除了任不寐的文章”。 就在今天,我截了还在生命季刊网站上的两篇任不寐的文章《感恩生活》和《我们自由了》作为证明,截图时间在图的左上角:Fri May 23 (星期五,5月23日),如下:

附图:生命季刊网站上发表的骆某人的文章

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