作者：小草

我之所以在乎生命季刊（简称：季刊）的撒谎和对陈鸽的抹黑和毁谤，不仅因为我亲自看到了证据，也因为这些诬蔑和毁谤陈鸽的文字已被 Abigail （亚比该）传给了别人，有些人是我们微信群的群员，而我们群一直在推荐陈鸽的讲道和文章。我作为推荐人，有责任让群员了解和看清真相。

季刊指控陈鸽，“对生命季刊是毫无道理地挑剔，比如，我们按照圣经真理揭露了远志明的道德败坏，他就指责我们为什么不批评远的神学错误，其实我们一直在批，在揭露远的道德败坏之前，我们我们一直在以各种形式批判远的神学错误。我们在前面捍卫真道的时候，陈鸽只会在背后插刀。。。因为挑剔生命季刊、找出一切借口、不做调查就攻击，是陈鸽弟兄的‘事工’。。。”

前几天（2025年5月14日）我发表的《证明：生命季刊撒谎，毁谤陈鸽，背后插刀！（小草）》一文，是根据事实来证明季刊所声称的，“在揭露远的道德败坏之前，就一直在以各种形式批判远的神学错误 ”是个谎言。本文将要查考，2015年1月远志明丑闻曝光后，季刊究竟有多少批远志明神学错误的文章？

季刊首次公开指出远志明神学上的错误是在2015年3月《生命季刊》第73期里，发表了闻则信所写的《没有听过福音的“好人”能进天堂吗？》。此文虽然是在指出远志明的错误，但文章里却没有清楚指出所批判的那段话是远志明说的，而是说，“有人这样回答”。下面是原文相关部分截图：

文章所批判的那段“回答”是在远志明2014年5月发表的《春令会信仰问答》里，也发表在他的新浪博客上。当时我在他的博客上看到后，就写了一文《远志明的救赎观是违背圣经真理的》。下面就是我这篇文章的上部分截图：

闻则信所指出的远志明的这种错误，并不是在2015年的丑闻曝光后才发表的。那么，为什么要等到他丑闻曝光后才来批判他的这种错误呢？如果没有他的丑闻曝光，季刊会发表批判远志明的文章吗？而且，丑闻都曝光了，批判远志明的错误，还替他遮遮掩掩的，都不说明所批判的话就是远志明说的，这又是为什么？

2015年3月份之后，并没看到生命季刊有再发表批判远志明神学上错误的文章，只发表了一些针对他的丑闻所带来的一些议题，比如教会该如何面对和处理名牧丑闻。一直是到了2016年12月，《生命季刊》第80期才出现了指名道姓地批判远志明的信仰错谬的文章，就是包维理写的这篇：《简析远志明的信仰错谬》。

下面就是 2016年12月《生命季刊》第80期的目录截图：

远志明的丑闻是在2015年1月曝光的，一直到了差不多两年后的2016年12月才有这篇《简析远志明的信仰错谬》发表在生命季刊上。陈鸽在2017年1月发表的《舍本逐末：从远志明的性丑闻说起（陈鸽）》就是在感叹为什么迟迟才揭露远志明真道上致命的错谬呢？陈鸽说的完全是符合事实的！可季刊不承认事实，还撒谎说，“其实我们一直在批，在揭露远志明的道德败坏之前，我们一直在以各种形式批评远的神学错误。” 季刊这样说，等于是以谎言在美化和粉饰他们自己，同时还把说真话的陈鸽置于不公不义之中。季刊如此的行为，堪称卑劣！

在这期（2016年12月《生命季刊》第80期）的《编者的话》里写道，

在本期的“为了信仰”专栏中，我们刊登了包维理的文章：“简评远志明信仰的错谬”。作者是一位在北美牧会多年的牧者，在自己所服事的教会和信徒中，他觉察到远志明错谬信仰所带来的负面影响和潜在危害，深感有责任加以评析，提醒人们注意远志明的混合主义神学，以及反教义与诋毁圣经的信仰实质；也希望人们明白，根据圣经，远所信的“耶稣”并非是圣经所启示的耶稣，而他的所传的“福音”，也不过是“另一个福音”。让作者感到忧虑的是，多年来，华人教会却为这样的“信息”大开绿灯，一些机构和教会领袖则成了此类信息的推广者和保护伞。

原文截图如下：

多年来，季刊不也是一直在为远志明大开绿灯，并一再把他推上福音大会的讲台上吗？难道只是一些与季刊无关的机构和教会领袖在给远志明开绿灯吗？既然远志明所传的是另一个福音，难道不是季刊一次又一次地请他当福音大会的讲员吗？福音大会请传另一个福音的远志明站讲台，这如果不是季刊的错，又是谁的错？！

2003年的首次福音大会，远志明就是讲员之一。看下面2003年福音大会节目程序表截图：

季刊请远志明这位既不认识真理、也不信真理的人担任“认识真理”专题讲员，岂不是很荒唐，也很讽刺吗？远志明也是2009年福音大会的讲员，看下面海报：

而且季刊从1996年创办以来，远志明就一直是季刊的同工，又是季刊的董事会成员，编委会成员。看下面截图：

一直到了2013年5月，远志明还是季刊的《生命与信仰》的编委会成员，看下面截图：

可见，远志明与季刊同工的时间很长，至少有17年（1996年 – 2013年）。在2015年之前，还有哪个机构或教会与远志明同工的时间比17年更长？最该早早发现远志明信仰上的错误不就是季刊吗？在17年里，同工的信仰有严重的错误都没发现，这说得过去吗？季刊怎么还好意思批评起别的机构和教会领袖在为远志明的信息开绿灯呢？！

季刊还指控道，“因为挑剔生命季刊、找出一切借口、不做调查就攻击，是陈鸽弟兄的‘事工’ 。。。” 实际上，这种控告应用在季刊自己身上不正合适吗？如此文前面所证，季刊以谎言为借口来推脱自己的责任和美化自己，同时以此为由来攻击和毁谤陈鸽。生命季刊作为一个华人教会有影响力的机构，竟然会作出如此恶劣的事，真是悲哀！

经上说，“说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的为祂所喜悦。”（箴12:22）

约翰.麦克阿瑟（John MacArthur）牧师说，“如果你撒谎，你就是恨上帝，因为上帝憎恶撒谎；所以你是在与上帝作对。。。如果你是一个安于说谎的人，你就是在与上帝作对。这是祂所憎恶的，是表露对祂的藐视。而且我警告你：你所说的每一个谎言都会被记录在天上。。。说谎的后果是最可怕的后果，不害怕撒谎后果的人，会犯下任何罪行和任何的罪。。。无论你的谎言是直接的谎言、还是旨在误导人的半真半假的话、或是背信弃义、夸张、吹嘘、奉承、诽谤、诬告、假冒为善、欺骗行为，无论是哪种谎言，如果像启示录所说的那样，你喜欢并惯于说谎，你就永远到不了上帝的圣洁的天堂。天堂只容得下那些被赦免的说谎者，他们是已经被改变了。” （引自《撒谎是神所恨恶的，后果是严重的（麦克阿瑟，小草译）》

生命季刊究竟要等到何时，才会为自己的撒谎、毁谤、推卸责任、以及引进各种信仰不纯正和危险的人士而公开认罪悔改？！