作者：gotQuestions 译者：小草
耶稣以一些非常实际的方式把喜乐带进了这个世界。每一次祂医治病人、赶出污鬼、或赦免罪恶，立刻就给人带来欢喜。凡认耶稣是救主的，就有满足的喜乐（约翰福音 3:29）。在教会初期，当福音被传讲时，就有喜乐与之相随（使徒行传 8:8；帖撒罗尼迦前书 1:6）。
人渴望盼望、意义、和目的。每个人的心里都有永恒的意识，即使我们没有如此承认（传道书 3:11，神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里 ）。生命里若没有上帝，所有的就都是空虚和没有价值。耶稣第一次降临之前，世界迷失在黑暗之中。当时上帝已经有四百多年没有藉着先知说话了。从旧约最后一卷玛拉基书到新约第一卷马太福音，这之间是沉默期，神正在铺设最伟大的事件的到来：上帝成为人，住在我们中间（约翰福音 1:14）。
当天使在旷野向牧羊人宣告耶稣的降生时，他的第一句话是：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的”（路加福音 2:10）。这“大喜”的信息是：那位远在天上的上帝，已经成了肉身来到他们中间。祂要被称为“以马内利”（Immanuel），意思是“上帝与我们同在”（以赛亚书 9:6–7；马太福音 1:23）。那些看见祂的，就是看见了上帝（约翰福音 14:9）。祂来是为要拯救、释放、医治，并使人类与上帝和好（以赛亚书 61:1；路加福音 4:17–21）。这就是大喜的原因！
因着耶稣的降临，有罪的人有了回到上帝那里并被祂称为义的机会（哥林多后书 5:21）！当耶稣死在十字架上时，殿里的幔子，从上到下裂为两半，象征着上帝与人之间隔离的墙已被拆除（马可福音 15:38）。从那时起，凡信靠基督的人，罪得以赦免，并被赐给永生（约翰福音 3:16–18）。当耶稣从死里复活时，祂为所有信靠祂的人战胜了死亡（哥林多前书 15:53–56）。这就是大喜的原因！
耶稣从死里复活后，升回到天上，为一切跟随祂的人“预备地方”（约翰福音 14:1–2）。但祂也应许，祂将再来建立祂的国。在祂的国度里，祂以公义和公平掌权，上帝的子民将得荣（弥迦书 4章；以赛亚书 11章；马太福音 19:28–29）。今生的苦难并不是终局。耶稣对门徒说：“你们可以放心！我已经胜了世界”（约翰福音 16:33）。知道我们将与我们的主永远活着和掌权，这是大喜的原因！
由以撒.华滋（Issac Watts 1674-1748) 所创作的《普世欢腾》（Joy to the World），是著名的欢庆主降临的圣诞诗歌。然而，这首诗的词并不是为圣诞诗歌而写的，而是作者华滋根据诗篇第 98 篇写的一首诗。诗篇98 是论到主的第二次降临，祂来要审判遍地（第 9 节：因为他来，要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民 ）。耶稣第一次降临的目的不是审判，而是拯救（约翰福音 3:17）；然而，欢庆这位君王降卑来到世界仍是合宜的。耶稣第一次来到世界是降生为婴孩，祂的降世给世界带来了喜乐，当祂再来作万王之王、万主之主时，祂也将给世界带来喜乐（启示录 19:16）。
如以赛亚书 59:20 所表达的、对上帝所应许的弥赛亚的期待，已经结束。天使宣告了祂的到来。作为亚当的后裔，能有创造他们的主来把祂们从撒但的权势下救赎出来，没有比这更大的尊荣了（约翰一书 5:19–20）。因此，尽管我们在地上的生活可能满了患难，我们仍然有盼望的缘由。因为耶稣在两千多年前第一次来到了世上，并要再来，所以我们就可以满怀信心地歌唱：“普世欢腾，主降临！愿人迎接君王！”
青草 