作者：GotQuestions 译者：小草

像当今许多思想一样，Renovaré （更新）的理念看起来相当无害——甚至显得很属灵——但这个更新运动中的一些部份却值得担忧。该Renovare)机构由贵格会神学家傅士德（Richard Foster）于1988年创立，这是在他所著的 《属灵操练礼赞》（Celebration of Discipline: The Path to Spiritual ）一书获得成功之后。在这本书中，傅士德描述了如何实践“十二项属灵操练”：默想、祷告、禁食、学习、简朴、独处、顺服、服事、认罪、敬拜、引导、和礼赞。

Renovaré（拉丁语，意思是“更新”）声称致力于通过关注个别基督徒的“属灵塑造”来更新教会。这种“属灵塑造”包括遵循某些操练和传统，其结果是使基督的生命在信徒里面成形。这种带有圣礼性质的生活（指与神时刻相交）被傅士德称为“与神同在的生命”（with-God life）。

当然，内在生命的成长和成为有基督的样式应当是每个基督徒的目标。然而，当查验Renovaré 运动的基本教义时，一些明显令人警觉的迹象就出现了。

首先，Renovaré 毫不掩饰宗教大合一立场。它从天主教、圣公会、神秘主义、以及新教等各方收集所谓的“智慧”，却不顾这些宗派之间严重的神学差异。符合圣经的基督教与罗马天主教是两种不同的宗教，在人如何得救、圣经权威、信徒皆祭司、人的本性、基督十字架的工作，以及对马利亚的尊崇与祈祷等方面都有不同的教义和实践。圣经所教导的与罗马天主教会所传讲的之间存在大量无法调和的差异，这就致使双方的任何联合都是绝对不可能的。否认这一点的人，无论站在哪一方，都没有忠于自己所宣称的信仰。任何认真对待其信仰的天主教徒都会否认认真的福音派基督徒所相信的，反之亦然。

其次，Renovaré 过分强调神秘主义，以致损害了扎实的神学。2005年出版的Renovaré《圣经.生命陶造版》（Renovaré Spiritual Formation Bible）（后来以《与神同在圣经》名义再版），将该运动学者的神秘思想包装为圣经的“研读注释”。除傅士德外，编辑还包括魏乐德（Dallas Willard）、布魯格曼（Walter Brueggemann）、和 Eugene Peterson（毕德生）。

（注：下面截图为译者所加）

在《属灵操练礼赞》的早期版本中，傅士德建议：“在你的想象中，你的灵体闪着光，从肉身中升起。。。向你的身体保证，你片刻就回来。想象你的灵体，鲜活而充满活力，穿过云层升入平流层。。。不断深入外太空，直到周遭只剩下永恒造物主那温暖的同在。若无言语来到，无需失望；就像好友，你正静静地享受着彼此的陪伴”（第27页）。这种操练与灵体出窍和离体经验极为相似，而这两种都属于神秘实践。Renovaré《圣经.生命陶造版》（或《与神同在圣经》）还让基督徒有以下几点担忧：

1）Renovaré的圣经版本包含次经（Apocrypha）。编辑虽表示次经与正典圣经不等同，但同时声称“教会在历史的大部分时期都接受次经为圣经”。但这不是真的。罗马天主教会是在16世纪中叶的天特大会之后才接受次经为正典，而不是“教会的大多数”或大部分时期。此外，以色列从未将次经视为圣经。

2）Renovaré的圣经版本质疑《创世记》的作者身份，在总导言中声称摩西并非作者，其内容是神话，它是在一段时期里写成的，是采纳其他宗教的传说，并改编成一神教的神话传说。但这与圣经中许多经文冲突，这些经文指出摩西是在神的启示下写下摩西五经（出埃及记17:14；申命记31:9；约书亚记8:31-32，列王记上2:3，历代志下30:16，尼希米记8:1，加福音24:44；约翰福音1:17，45；5:45–46，7:19-23）。耶稣自己也说摩西是五经的作者，因此否认这一事实等于否认基督。此外，接受Renovaré的这种教导的人也必须否认圣经的权威性和无误性，而这两点是基督教信仰的基要教义。

3）Renovaré的圣经版本否认《但以理书》是预言，在此卷书的导论中称“我们不知道是谁或何时写的”（第1245页）。导论的作者James M. Rand将成书时间定在公元前167年左右。这意味着，《但以理书》的作者但以理（但8:15、27；9:1–2；10:2）是说谎者，因他声称是写于“大利乌元年”（公元前538年）。

4）Renovaré的圣经版本试图摧毁弥赛亚预言的性质和权能。例如在以赛亚书9:6–7中，弥赛亚被称为“全能的神、永在的父”，但Renovaré的注释却将这些称号仅归给人（第997页）。整卷《以赛亚书》（Renovaré声称以赛亚并没有写这卷书，第982页，第1068页，这又是在称神的先知以赛亚是说谎者）被称为“传统”（第982-983页）和“诗意的想象”。

5）Renovaré的圣经版本忽视有关以色列未来的预言。例如耶利米书31:7–14中明确提到以色列将被聚集和复兴，但Renovaré将这解释为对无家可归者的应许。以西结书37章“枯骨复活”的预言（11节明确指“以色列全家”）被歪曲为指五旬节教会的开始。

基于这些以及其他原因，Renovaré 是一个在神学上具有危险性的运动。像默观灵修运动的许多部份，Renovaré 掳掠灵性饥渴的人，把他们引向人的传统和情感经验，而不是引向基督的十字架和神无误的话语。有智慧且有分辨力的基督徒应当仔细查验 Renovaré 运动所声称的一切，并以圣经为标准加以衡量；凡与神的话语相违背的，都应被拒绝。

— 译自《What is Renovaré / the Renovaré Spiritual Formation Bible / the Life with God Bible?》