作者：小草 在旧约时代，割礼是神与亚伯拉罕立约的记号，“我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要 … 继续阅读割礼所预表的已在基督里成就：洗礼不取代割礼

作者：小草 人类的始祖亚当是神用地上的尘土造在伊甸园里，从肉身来说，人都是亚当的后裔，亚当是第一个人，也代表了 … 继续阅读亚当和亚伯：预表基督，罪和义的归算，赎罪祭

作者：小草 2018年9月王怡在脸书上发表一文《但以理在中国》，其中他这么说到：“但以理的故事，指向福音的故事 … 继续阅读王怡谬解谬用圣经实例之一：《但以理在中国》

作者：小草 神对罪人的赦罪是有条件的，还是无条件？孙宏广说是无条件的，在他的《如何理解罪得赦免？》（2018- … 继续阅读孙宏广谬解谬用经文实例：《如何理解罪得赦免？》

作者：小草 孙宏广在他的《基督徒自杀就不得救吗？》（2019-08-29）一文里，以圣经旧约时代的士师参孙之死 … 继续阅读孙宏广谬解谬用经文实例：《基督徒自杀就不得救吗？》

作者：约翰.派博 John Piper 圣徒都必凭信心坚忍到底，以至得救，这个既宝贵又符合圣经的真理在世世代代 … 继续阅读已经重生的在生命册上会被涂名吗? (约翰.派博）

作者：小草 正如美国改革宗神学家史普罗（RC Sproul）牧师在他的《The Sound of Worshi … 继续阅读颂词和灵歌并非指诗篇，宗教改革时期并非独唱诗篇

作者：小草 改教时期，路德和慈运理这俩位改教领袖在圣餐观上严重分歧，以致闹到彻底分道扬镳。在伯克富的《基督教教 … 继续阅读何奇伟歪曲慈运理的圣餐观，模糊改革宗与路德的分歧

作者：约翰·慕理（John Murray）  圣经跟诚实直接相关的禁令，都跟讲话和表达有关。“各人与邻舍说实话 … 继续阅读特定处境下撒谎是否正当？解读喇哈，接生婆等实例（约翰·慕理）

小草注：「惟义人因信得生。」（哈2:4）的英文是  But the righteous will live b … 继续阅读惟义人因信得生：义人凭信而活（钟马田）