作者： 约翰.麦克阿瑟（John MacArthur）

彼得在彼得后书1 章说，你得了新的性情，得了不能败坏的性情，得了又宝贵又极大的应许，得与上帝的性情有分。那么唯一能证实这一切的，唯一能确实知道你所蒙的恩召和拣选是坚定不移的，就是在信心之上加上德行。

请注意，你会在圣经中发现，经常有经文说这是一个基督徒应有的生活样式；有时候这同样的原则会以诫命的方式表达：这是你应该生活的样式。如果你是一个信徒，这就是上帝会在你生命中行的事，但这也是你必须做的。

经上说，“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。” （弗4:25）

说谎不是一个信徒的特征。我们总会有犯罪和跌倒的时候，但倘若在你生命中是一连贯持续的谎言，你不可能找到任何圣经的根据证明你是一个基督徒，因为地狱是为说谎者而备的。约翰福音8章44 节说：“你们是出于你们的父魔鬼，牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。” 所以，如果你的特性是说谎的，如果你的生命是在持续的谎言境况中，如果你不能正确地对待真实，这说明魔鬼是你的源头，地狱就是你将来的去处，不论你声称什么，不论你有多虔诚的宗教表现，不论你多么频繁地到教会去，你不会与上帝的国度有分。

经上说，“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。” （弗4:29）

让我对你很坦白，对我而言，没有什么比污秽的交谈令我更反感了。我实在无法忍受这样的事。我不喜欢这样的事，我不要与它有份，也不靠近它。这不是我令我感到兴趣的事。

顺便说，这里说到不要有污秽的言语。污秽（sapros）的意思是腐烂，与没有价值的、没用的和有病态之事物有关，诸如腐烂的蔬菜，或腐烂的水果一样，那是无用的，无价值的，发臭的，令人反感的，一无是处；实际上，你不要靠近它，更别提要吃了它。这种言语没有存在的余地；不论是色情玩笑，或亵渎，或肮脏故事，或粗野的事，在一个基督徒的生命中，这些都没有存在的余地。

让我给你一节经文背诵，请记下来，诗篇141 篇3 节说：“ 耶和华阿，求你禁止我的口，把守我的嘴。”听着，如果耶稣基督是把守你嘴的人，那么祂是决定什么将会从你口里出来的那一位。污秽的交谈没有存在的余地。

我对色情玩笑或肮脏故事没有兴趣；我对含沙影射和模棱两可的话语不感兴趣；我对公然粗野和肮脏的言语不感兴趣。我根本不对那些事感兴趣。歌罗西书也提及这样的事。使徒保罗在第三章论到治死所有旧的事物，而在8 节他说：“弃绝一切毁谤，并口中污秽的言语。” 我们不能为此留余地。当有人说这类的话时，你知道是怎回事，马太福音12 章说：“因为心里所充满的，口里就说出来。” 你可以从一个人的口中，看出他心里的许多东西。

以弗所书5 章3 节说：“至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可。” 连一次都不可以。“淫词、妄语、和戏笑的话，都不相宜。” 淫词，妄语，和戏笑的话，都是不能被容许的。罗马书第三章在谈论人的败坏时，它显示人的败坏如何从里面开始，然后透过他的口、舌和嘴唇而出。

— 节录自《新生命的原则》