葛培理认为异教也可以得救是严重背离了基要真理

作者:小草

美国著名的布道家葛培理(Billy Graham)不只是在美国,而是在全球基督教界里,都享有很高的声望,长期倍受尊敬和爱戴。但是他生前在一电视节目上的讲话,却流露出了他对福音真理的妥协,严重地背离了基要真理。

2000年12月,约翰.麦克阿瑟牧师在他的一篇讲道里,颇为详细地指证了葛培理在信仰上的问题,他这篇讲道的题目为《The Exclusiveness of the Gospel》《福音的排他性》。约翰.麦克阿瑟牧师指出,在一次对葛培理的电视访谈上,葛培理否认了福音的排他性,他认为不认识主耶稣的人,无论是来自穆斯林界,还是来自佛教界,或来自非信徒,他们也都可以得救。

这段电视采访发生在1997年5月31日,采访人为 Robert Schuller(舒乐,成功神学和积极思想的代表人物),从葛培理当时讲的话可见,他认为有些人虽然不认识耶稣,也从没听过福音,从没听过或读过圣经,但是他们心里相信有神,他们转向他们所见的光,努力活出与他们周围的人有分别的生活,这些人是可以得救的,是会在天堂里的。

葛培理与舒乐的这段对话,在《到底孔子得救了吗?这个问题值得争辩吗?(陈鸽)》里有中译文,引述如下:

1997年,水晶宫大教堂的舒乐(Robert Shuller)牧师在美国电视上采访葛培理(Billy Graham)

舒乐问葛培里:“请告诉我们,你认为基督教的前景如何?

葛培理回答说:“……我想有一个基督的身体,是来自于世上所有的基督教团体和基督教外的团体。我想每个爱基督、认识基督的人,不论他自觉与否,都是基督身上的肢体……神正在呼召世人归入他的名下,不论他们来自于回教世界、佛教世界、基督教世界、或不信神的世界,他们都是基督身上的肢体,因为神已经呼召了他们。他们可能还不知道耶稣的名,但他们心中知道他们缺少一些东西,因此转向了他们所有的光,我想他们是得救的,他们会跟我们一起在天堂里的。

舒乐追问说:“我是否听你说:既使一个人生长在黑暗中、从来没有机会接触圣经,也可能有耶稣基督进入他的心中、他生命中,是吗?我是否正确地理解你所说的话呢?

葛培理回答说,“是的,因为我是这么信的。我遇到过世界各处、住在蛮荒之地的人,他们从未看过或听过圣经,也没听过耶稣,但他们心里头信有个神,也试图过一个出淤泥而不染、与周围社会分别为圣的生活。

舒乐满脸微笑,说:“太好了!我真高兴听你说这样的话!神的怜悯真是广大啊!

葛培理回答说:“是的,神的确心胸宽广。” 

约翰.麦克阿瑟说:“无论是谁,认为人可以从印度教,或任何别的宗教得救,认为不信耶稣的人也在基督里,也是基督徒,也在天国,将来会在天堂,这样的人所讲的不是真理,圣经不是这样说的。”( 引译自麦克阿瑟的讲道《The Exclusiveness of the Gospel》)

有些人怀疑是不是当时葛培理年纪大了,才讲了这些糊涂话。但是,美国基督教护教事工网站CARM有篇文章(作者是 Matt Slick )指出,实际上,葛培理在1978年就说出了类似的话。葛培理说,

我曾经以为那些在远处的国家的异教徒是迷失的,如果没有对他们传讲耶稣基督的福音,他们会到地狱去。但我不再这么认为了,我相信有别的方法可以意识到上帝的存在,比如,通过大自然,和许多其他的机会,他们可以对神说,是的。” (引译自《CARM : Billy Graham》)

Matt Slick 接着说,

葛培理在1978年所讲的是异端。异教徒没有福音是不会得救的。我们不能通过大自然认识神,这就是为什么我们有圣经和传讲福音。葛培理的观点是世俗的,是不符合圣经的。葛培理教导这种错误的教义是可耻的。” (引译自《CARM : Billy Graham》)

如果没有听过耶稣基督福音的人也可以得救的话,那么主耶稣的往普天下去传福音给万民听的大使命又有什么必要呢?甚至神所启示的圣经岂不都成了多余的?葛培理既然相信,没听到福音,不认识主耶稣也可以得救,那么他自己又有什么必要去传道呢?一生作为传道人的葛培理,却又不信人一定得通过认识和信靠耶稣基督能得救,这岂不是很奇怪吗?当然,最严重的问题是,他否认了唯独信靠主耶稣基督才能得救的圣经真理。  

经上说,“信子的人有永生.不信子的人得不着永生、神的震怒常在他身上。” (约3:36)“但记这些事、要叫你们信耶稣是基督、是 神的儿子。并且叫你们信了他、就可以因他的名得生命。”(约20:31)“人有了 神的儿子就有生命。没有 神的儿子就没有生命。”(约一5:12)

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