作者：Tim Challies 译者：小草

译注：前不久橡树书屋在推荐《一千次感谢》这本书，见下面截图。这本书的英文书名是《One Thousand Gifts: A Dare to Live Fully Right Where You Are》作者是 Ann Voskamp（安.福斯坎普），2011年1月在美国出版，是本畅销书。作者本身的信仰有严重的问题，书里也有毒素。书出版后不久，美国有些牧者就发表了一些书评，指证和批判了这本书里的错误，本文节译自 Tim Challies 对此书所写的书评。

安.福斯坎普（Ann Voskamp）的神学是新教与天主教或受天主教影响的神秘主义的混合。她或引用或受到卢云（Henri Nouwen）、曼宁（Brennan Manning）、亚维拉的德兰（Teresa of Avila）、劳伦斯（Brother Lawrence）、安妮·迪拉德（Annie Dillard）、和魏乐德（Dallas Willard）等作家的影响。这给本书带来了一种根深蒂固的神秘主义，有时似乎甚至是接近泛神论（panentheism）。从根本上说，神秘主义宣扬的观点是，上帝可以在圣经之外被经历到，甚至可能是最好的经历。这与圣经所教导的相冲突，因为圣经是上帝对自己的最终和完备的启示。

性与狂喜（Sexuality & Ecstasy）

从基于那些影响她的人来看，也就不奇怪她的书最终导向一个更高的圣洁境界或近乎灵性的狂喜的经验。这种狂喜来自一种近乎于与上帝的性体验。

到了本书的最后一章，福斯坎普意识到她还没有把一切都结合起来，还缺少一些东西，因此，她说，”我飞到巴黎，明白了如何与上帝做爱”（I fly to Paris and discover how to make love to God）。最后一章 “亲密之乐 “（The Joy of Intimacy）是关乎她通过类似于性的亲密关系发现上帝。在这充满亲密意象的一章中，她再次爱上了上帝，但这一次听到他催促作出回应。她想要他更多。然后，她终于体验到了某种灵性的高潮，对完全的生活，与基督合一，有了些理解，体验到了最深的联合。“上帝以恩典加恩典作爱，每时每刻为我们作爱。难道我不能对上帝作爱，每时每刻为他作爱？像亚当认识夏娃那样认识他。灵肉与灵肉那样？”

当然，圣经确实使用了新娘和新郎的意象来描述基督与教会的关系，但并没有将婚姻中的性成份融入其中。有时，最好的办法是让上帝来确定我们隐喻的界线，而不是将它们发挥到更大的程度。在这里，福斯坎普本应对自己加以约束。

性并非是我对这一章的所有担忧。我也担忧她所经历的那种灵性高潮。为什么她要到外国的罗马天主教大教堂才能真实地经历到主？“我的目光追随着在我们头顶升起的石拱门，花岗岩的双手紧握在一起，为灵魂祈祷。我想起了所有的前人，想起了中世纪农民的双手，是他们凿出了我现在所站的这块石头。我想到那些很久以前的信徒，他们拥有一条进入丰满的生命的道路，一条通向上帝的路，与上帝亲密的历史典范。我仰望教堂的那些尖顶。”

她对福音不明白的是什么？以至于她的狂喜必须发生在一个致力于恩典加行为而得救的假福音的地方，而不是在唯独靠恩典藉着唯独信心得救的福音的地方。为什么应该发生在献给圣母的地方（巴黎圣母院的意思）？她宣称，在这座大教堂里，她身处圣地，但这座大教堂并不比世界上任何其他地方更神圣。不只是目的地是错的，且是所有导向此目的地的整个旅程都是错的。

结论

我担心有些人会看到福斯坎普微妙地主张一种更高层次的圣洁，一种更高层次的与上帝关系，会因此对自己没有达到这样而感到不满。他们的不满可能不是对自己的不感恩，而是对自己无能经历到福斯坎普所示范的那种狂喜和狂热。但她所发现的，所示范的，并不在圣经里。

衡量一本好书的标准之一，就是它能更清楚地展示圣经的能力，让我们看到自己的缺陷，并显示出福音得胜的大能。从这个意义上说，《一千次感谢》根本达不到这个标准。因此，加之其他的原因，我不推荐这本书。

— 节译自《One Thousand Gifts》

作者简介： Tim Challies 是加拿大多伦多 Grace Fellowship Church （恩典团契教会）的牧师，多本书的作者。