作者：偊偊而步

这是一个没有人愿意谈起的沉重的话题，我也不愿意谈起这个话题。但是为了教会的益处，并防范这一类事件的发生，我们不能不作为鉴戒和提醒。

我曾经跟骆传道有过交集，至今还保留着他的微信号。而且我非常钦佩他们在瘟疫期间，以及平时都勇敢的出来传福音，我们早自动的把他们作为我们的榜样和表率。

但是，最近骆传道犯罪的事件被网络曝光，经过我们仔细的阅读和分析后认定，这不是谣言，而是真实的不幸事件。我个人由衷的感到震惊和痛心，这样大的罪恶给神的教会带来的危害是非常沉重的，这么重的罪恶也绝非短期形成。正所谓冰冻三尺，非一日之寒。

执行教会纪律，往往会出现两极分化。一个极端就是带着幸灾乐祸或者是高兴的心态对犯罪者执行纪律。其实，执行教会纪律不是目的，目的是消除罪恶对教会的不良影响，并挽回犯罪者。假如执行者是带着爱心，含着热泪，这样的执行教会纪律才是合宜的、合乎圣经的执行方式。我们渴望每一个执行纪律人都带着爱心，含着热泪，作出公正合理的处理。

正是由于执行教会纪律时，没有按照圣经的教导，带着充足的爱心，存幸灾乐祸的喜乐的心态执行纪律，这样的执行纪律肯定不公正，也必定会给犯罪者带来伤害。更不幸的是，中国的家庭教会大多都是家长制，每一次对领袖执行教会纪律，都会无可避免地给神的教会带来分裂的痛苦。家长式的治理结构所带来的危害实在让人痛彻心扉。

我们不禁要思考：到底是工人重要？还是教会重要呢？难道不是由于教会的需要，神才兴起工人吗？无论工人的威望再高！名声再响！教会的益处永远要比工人大！正由于这个缘故，才有必要执行教会纪律，免得对教会再次造成伤害。耶稣远比我们想象更加关注、疼爱、在乎他用宝血买来的教会。不幸的是，大多数的信徒在乎的不是神的教会受亏损，而是工人的利益和名声受到损害。这不仅大错特错，而且是本末倒置太过分。感谢主，为了教会的益处，耶稣不惜在在圣经上多次重复，特别吩咐教会要执行纪律。

私下的罪私下处理，公开的罪公开处理。这不仅是常识，也几乎都成了教会的共识。如果是私下的罪公开处理，无异于对于犯罪者造成伤害，也必定对于受害者的名声造成了损害。在小范围中造成的影响，就在小范围内消除罪恶，而不应该扩大化。已经公开化的罪恶，就不能在小范围处理了，必须公开处理。不幸的是，社会上的公报私仇居然不断的在教会内涌现，尤其是在不成熟的教会屡见不鲜。一方面，私下的罪公开处理，另一方面，公开的罪，私下处理。这是两种极端，对教会危祸不浅。

然而，正如大卫犯罪圣经详细的记录下来，难道上帝不怕给他的名声带来损害吗？中国人经常用中国的思维来思考圣经。因为中国的官场一旦发生不好的事件，首先习惯性的就是遮盖和隐瞒。其实古今中外概莫能外。但是上帝偏偏不这样做，上帝认为揭露和处理罪恶不但无损于他的荣耀，反而会彰显他的荣耀。当然上帝对于大卫的犯罪，也明白无误告诉他，他的罪行会给神的名字在外邦人中带来亵渎，这是一个不可避免的后果，但上帝也绝不因为会有这个后果而遮盖和隐瞒。因为遮盖和隐瞒不符合上帝的属性和作为。

让我惊奇的是，太多的基督徒关注犯罪者受到的无爱心的处理，遭受到不公平的对待。却丝毫没有考虑到犯罪者对于受害者造成的永久、不可弥补的伤害。到底是教会纪律处理不公造成的危害大？还是犯罪者对于受害者造成的危害更大呢？到底是哪一个值得我们更加关注和同情呢？

我想这很容易得出答案。教会之所以不容易达成共识的原因，就是大家含着偏心，习惯性的按外貌待人。毕竟教会的领袖威望高，名声响，影响广。在这种情况下，很难做到公正无私的看待。但新约雅各书明确无误的谴责按外貌待人，并且明确的说偏心待人是一种恶，我觉得不但是一种恶，而且是一种坏，更是一种罪。人虽然有偏袒的心，但上帝永远不会偏袒。

— 转自作者的微信朋友圈