作者：小草

2009年11月20日，恰克·寇尔森（Chuck Colson）、罗伯特·乔治（Robert George）和提摩太·乔治（Timothy Georege）起草和发布了《曼哈顿宣言》（Manhattan Declaration），并号召人们参与签名。这份宣言是东正教徒、天主教徒、新教徒一起联合发布的，号称是为了一些道德的问题，但却把东正教徒、天主教徒、新教徒都当作是基督徒，模糊了基督教与东正教、天主教在信仰上的严重分歧。当时，史普罗（R C Sproul ）和约翰.麦克阿瑟（John MacArhur）都拒签此宣言。

麦克阿瑟牧师在2009年11月24日就非常及时地发表了文章指出《曼哈顿宣言》的问题，以及他为什么拒签：《The Manhattan Declaration》。这篇文章陈鸽老师在2009年12月2日就翻成中文：《拒签东正教、天主教、基督教联合宣布的《曼哈顿宣言》（麦克阿瑟，陈鸽译）》。

史普罗牧师也在2009年12月8日发表文章《The Manhattan Declaration: Why didn’t you sign it, R.C.?》（中译文可在此看到《史普罗，你为什么不在《曼哈顿宣言》上签字？（史普罗）》）史普罗公开解释了为什么他拒签此宣言。

当时在美国，这份宣言在基督教界里引发了不少的争辩。有签的，也有拒签的，不少人也发表了自己签或不签的看法。华人教会对这份宣言并不是无所反应。2009年12月初，华人大使命中心的创办人和负责人王永信牧师就联合数位华人牧者（其中有灵恩派的刘彤牧师）向华人教会发出呼吁，号召大家参加签名支持《曼哈顿宣言》，文后附有对此事件的报道截图。

下面是王永信发表在《大使命》刊物上的《曼哈顿宣言：基督徒良心的呼唤》一文的截图：

对于王永信的这一呼吁，究竟促使了多少人去签名？这我不知道。但是，我看到陈鸽老师就此写给王永信的一封公开信《勿陷入一场敌我混淆的“文化争战”中！（陈鸽回王永信的公开信）2012》，原文截图如下：

如果华人只是看王永信所翻译的《曼哈顿宣言》，而没去看英文原版的话，人们可能就只根据这样的简本去签名。但是，王永信的《宣言（简本）》略去了原文里的很多内容。比如，在《曼哈顿宣言》的英文原文里有这么一段：

We are Christians who have joined together across historic lines of ecclesial differences to affirm our right – and, more importantly, to embrace our obligation – to speak and act in defense of these truths. We pledge to each other, and to our fellow believers, that no power on earth, be it cultural or political, will intimidate us into silence or acquiescence. It is our duty to proclaim the Gospel of our Lord and Savior Jesus Christ in its fullness, both in season and out of season. May God help us not to fail in that duty.（引自《Manhattan Declaration: A Call of Christian Conscience》）

前后两句的意思是：我们是跨越教会差别的历史界线而联合在一起的基督徒。。。我们的责任是，无论得时不得时，都要完整地传讲我们的主和救主耶稣基督的福音。愿上帝帮助我们尽责。

如此的宣言正是清楚地声明东正教、天主教也都是基督教，签名的统统都是在宣称自己是基督徒，都是在传扬同样的福音。但事实却不是如此，因为天主教所传的是假福音，具体可参阅《罗马天主教所传所信的是别的福音（麦克阿瑟，七千人博客译）》。

王永信在他2000年出版的《将来必成的事》第四章 “教会合一运动” 里有下面这么一段话，

“十六世纪改教运动以后，天主教的败坏与背道被公诸于世，以致天主教在普世的影响与声誉受挫，而更正宗基督教在各处得到迅速进展。但由于最近一个世纪以来，基督教本身的冷淡与背道，以及天主教的「合一」攻势，使天主教的影响与势力又逐渐增加。目前天主教之得势与进展到处可见，尤其在教皇约翰二十三世召开梵蒂冈普世大会，呼唤基督教「浪子回头」后，天主教的声誉与地位处处受人称道，在新派教会的人口中更是如此。这是一个极明显的末世现象。在所谓普世教会合一运动中，天主教居领导地位，背道的基督教与东正教尾随于后；将来合一大教会成立以后，仍将以天主教为首。今天天主教势力在「宗教」与政治上的伸展，使我们看见这些事的急速成就。天主教本身并不是纯宗教性的，而是宗教与政治的合体，这一个系统是神所憎恶的，是违反神的。”

王永信既然认为天主教体系是神所憎恶的，也知道天主教的合一运动是天主教在推动的，那他怎么还要去参与？甚至还联合灵恩派的头目刘彤一起呼吁华人教会去参与？这岂非言行不一、敌我混淆吗？

寇尔森（Chuck Colson， 1931年 – 2012年）生前一直在致力于推动福音派与天主教的联合，由于他是名人，影响力和号召力都比较大，华人教会也深受他的影响。在华人教会界里，可以看到不少推崇寇尔森的文章，和对他一些书籍的推荐。这就很容易让很多信徒对他没有防备心，以为他所号召和推动的事应该不会有什么问题。

结语

王永信在华人教会里也算是比较有名和有影响力的牧师，但在一些事情上，他也是会犯错和误导别人的。《曼哈顿宣言》于约15年前发布，根据王永信说，原希望能得到100万人的签署。但据寇尔森中心（Colson Center）在2024年9月的报道，最后是得到约50万人的签名。15年后的今天，认为天主教也是基督教而不是异端，与天主教联合的主张依然存在，虽然可能是以不同的形式出现。所以，在这混乱的时代，不要盲目跟从所谓的名人名牧，凡事查验，把信心建立在神的话语上。唯独神的话是我们脚前的灯，路上的光。

附图：2009年12月王永信号召华人基督徒支持《曼哈顿宣言》的报道截图：