作者：小草

我昨天（2025年5月9日）发表的《对 Abigail ( 之前被我称为 Z )的公开谴责和警告！》，主要就是针对 Abigail 因为我的文章《任不寐已宣告全面否定基督教，但生命季刊网站上还一直保留他的文章》 去找生命季刊一事。她得到生命季刊的回复后，就在微信朋友圈转发了生命季刊回复她的部分文字。我昨天的文章已针对这部分文字作出了一些回应。

昨晚上（2025年5月9日），生命季刊私下发给 Abigail 的更多的文字部分被人发到微信群里，共有两张截图。我问发图的人这是从哪来的？他说是 Z 发给他的，也就是 Abigail 私下传发给他的。我不知道，Abigail 私下发给了多少人？但绝对不会只是这么一个人！ 下面就是当时就此事在群里对话的部分记录截图：

由于生命季刊的这部分文字里有对陈鸽的诬蔑和攻击，我打码掉，不想从我这篇文章再全文传发出去。但我自己已保留了原图。这是我第一次亲眼见证了生命季刊是如何攻击陈鸽的，所用的言语堪称极其恶劣！

生命季刊说，“我们一直在捍卫真道的时候，陈鸽只会在背后插刀。” 生命季刊一直在捍卫真道？他们会说出这种话来，真可谓大言不惭！他们把各种假道和错谬引进生命季刊，还敢说在捍卫真道？更谈何一直？事实是，他们一直把各种错谬和问题人士引进生命季刊！下面这几篇文章就是证明：

《郑立新（生命季刊大会讲员）是力推七山的灵恩派人士》，《生命季刊发表的赞赏卡尔.巴特的文章里所隐含的异端毒素》，《保罗新观异端人士的文章已进入生命季刊了！》，《陈宗清（生命季刊顾问）对假师傅赵镛基和辛班尼持肯定态度》，《生命季刊的同工和文章可靠吗？竟然接纳自由派的刘同苏》

生命季刊还声称“在揭露远的道德败坏之前，我们一直在以各种形式批判远的神学错误。” 看下面生命季刊发给 Abigail 的部分文字截图。

但是生命季刊在2016年的这篇《感恩20年——记生命季刊20年感恩聚会》里声称 “上述所有的聚会及培训，均围绕着我们信仰的中心和福音真理的核心—‘耶稣基督并祂钉十字架’，大会讲员也都是华人教会及北美教会信仰纯正、事奉经验丰富的牧者或圣经学者。” 看下面截图：

这么说来，曾经作为生命季刊举办的福音大会讲员的远志明、刘同苏也都是生命季刊认为的“信仰纯正、事奉经验丰富的牧者或圣经学者”了。 这岂不是和生命季刊所说的，“在揭露远的道德败坏之前，我们一直在以各种形式批判远的神学错误。” 相矛盾吗？远志明的性丑闻是2015年初曝光的，如果在这之前生命季刊就“一直在以各种形式批判远的神学错误”，那怎么会到了2016年12月了，还声称 “大会讲员也都是华人教会及北美教会信仰纯正、事奉经验丰富的牧者或圣经学者。” 呢？那么，既然远志明信仰纯正，还要一直去批判他的神学错误？据此，生命季刊的诚信度究竟何在？！

如果生命季刊在2015年之前真的一直在以各种形式批判远的神学错误，那就请出示证据！

1997年，远志明发表了他的代表作《老子与圣经》。远志明的这本《老子与圣经》企图在圣经之外另立《道德经》为神启的经典，这就足以定《老子与圣经》为异端之作。也就是说，远志明在神学上的错误是从1997年就已经清楚暴露了。但是，远志明可是生命季刊（创办于1996年）董事会和编委会的人，看下面截图

2003年，生命季刊举办福音大会，远志明是讲员。看下面2003年福音大会节目安排截图：

2009年的福音大会，远志明也是讲员，看下面当时的海报截图，远志明在前排右起第3位：

生命季刊声称陈鸽只会在背后插刀，如此说的证据何在？陈鸽何时以何种方式在背后插刀？经上说，“控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。”（提前5:20）

陈鸽几十年来一直在讲道、牧养国内外众多的弟兄姊妹，他的讲道和文章都是公开在他的网站上。要控告他的话，那至少也得有两三个证人，或拿出真凭实据出来，这是圣经的原则！只要有真凭实据，生命季刊完全可以公开责备陈鸽。但是，生命季刊却无凭无据地在背后传发控告陈鸽的文字，这是彻底违背了圣经的教导，堪称是在毁谤！这岂不是生命季刊自己在陈鸽的背后插刀吗？！

生命季刊还控告陈鸽不做调查就攻击生命季刊。陈鸽指出生命季刊的问题，文章是公开发表在网站上，有哪些是不符合事实的吗？如果有，那就具体指出来！如果拿不出证据，那就又是在毁谤陈鸽。

对生命季刊毁谤陈鸽一事的更详细的具体证明，可参阅《证明生命季刊撒谎，毁谤陈鸽，背后插刀！（小草）》。

生命季刊说我是长期匿名人士，不表明自己是谁，在哪间教会，对我这样的匿名者，他们不必回应。

实际上，我早就清楚表明我是基督徒，女性，美国浸信会教会，笔名小草。我的文章都是公开在网上的，微信号也是公开的，任何人要找我都是非常容易的。我在网上十几年了，一直都是这样的。除了我的这些个人信息，生命季刊究竟还想知道我什么呢？又有什么必要知道我更多的私人信息？

现在网上还能看到我十几年前留下的一些足迹，比如下面就是我十几年前用过的新浪微博的首页截图，从中就可看到：基督徒，作者：小草，2014年我发表的揭发张伯笠撒谎的文章 。。。。 由于约在2020年6月之后就无法登录这个号了，我就放弃没再用了。

生命季刊当然可以选择不回应我，我也从来就不稀罕他们的回应。前天还有人问我，对于任不寐的事情，我是否有跟生命季刊谈过？下面就是我的回复截图，我的回复清楚表达了我的态度：

生命季刊说，不知道我是谁，如何对话？这真是可笑的借口！难道他们不知道可以用微信或网站留言处对话吗？成千上百的人都能通过微信或我的网站与我对话。如果连这种方式对话都不懂的话，那就自己先去学习吧！

最后，我要严厉谴责 Abigail (亚比该）私下向他人传发生命季刊这种毁谤和攻击陈鸽的文字！这无异于是伙同生命季刊在背地里攻击和毁谤陈鸽！ 因为，不少人认为生命季刊是可以信任的，当生命季刊这种攻击和毁谤陈鸽的言论流传到公共领域或网上后，流传的范围就是不可控的，陈鸽的声誉难免会受损。

麦克阿瑟牧师说，“当你以邪恶的，嫉妒的意图恶意地攻击一位信徒时，为了伤害和损坏他的声誉，你捏造有关他的谎言。当你这样做时，请记住你这样做所针对的是谁？他是一位基督为他死的人，是祂自己的选民，是祂自己所爱的孩子，你如此做就冒犯了上帝，冒犯了圣天使，冒犯了基督，冒犯了住在他里面的圣灵，更不用说也是得罪了被你毁谤的人。 这是相当严重的问题。” （引自《毁谤是对得救信心的一个检验（麦克阿瑟，小草译）》）

在前面这一两个月里，Abigail (亚比该）一再地去找陈鸽，以致陈鸽耗费了大量的时间和精力与她沟通，真是够善待她了，也是对她够耐心了，我可是在3月底就无法忍受她没完没了的纠缠不休，就把她拉黑了。而这位 Abigail (亚比该）和生命季刊一搭上后，马上就转过身来，协同生命季刊来攻击和毁谤陈鸽。不得不说，这位 Abigail 真是个假冒为善、口蜜腹剑的险恶人士！

看看Abigail (亚比该）去年底（2024年12月）对我说的话有多么的动听：“我是真的很想做一些事情，尽自己的能力去支持和帮助你现在所做的，因为你所做的其实是我心里一直想要去做的。。。我为你们所做的，是非常感动的啊！” 语音转文字截图如下：

再看看Abigail 今年2月份在群里说的，“我个人加群是被青草姊妹分享的文章吸引，她翻译了很多北美忠心可靠的牧师的文章与讲道。她的个人分享并不是很多。我很感恩她愿意花时间做这些翻译并分享给华人弟兄姊妹。那些资源真的很宝贵，她在做我内心同样有感动的事情。那么加入这个群，毕竟是青草姊妹和其他群管建立的，我就得愿意顺服遵守他们的群规，也愿意相信他们的好意。 而作为群成员，对比其他群成员，我对青草姊妹的信仰还有她的教义是最清楚的，因为她并不隐藏她自己的信仰。。。。” 原文字截图如下：

再想想她最近做的一些事和说的一些话，我说她假冒为善、口蜜腹剑可都是有事实根据的！