作者：GotQuestions

所有的祷告都应当指向我们三位一体的神——圣父、圣子、和圣灵。圣经允许向其中一位或所有三位祷告，因为这三位本是一体。我们与诗篇作者一同向圣父祷告说：“我的王我的神啊，求你留心听我呼求的声音！因为我向你祈祷”（诗篇 5:2）。我们向主耶稣祷告，也像向圣父祷告一样，因为他们是同等的。向三位一体中的其中一位祷告，就是向所有三位祷告。司提反在殉道时祷告说：“求主耶稣接收我的灵魂！”（使徒行传 7:59）。我们也要奉基督的名祷告。保罗劝勉以弗所的信徒，要常常“奉我们主耶稣基督的名，凡事感谢父神”（以弗所书 5:20）。耶稣向祂的门徒保证，无论他们奉祂的名（意即在祂的旨意里）求什么，都会蒙应允（约翰福音 15:16；16:23）。

我们被教导要在圣灵里并靠着祂的能力祷告。圣灵帮助我们祷告，甚至在我们不知道如何祈求或该求什么的时候（罗马书 8:26；犹大书 20）。理解三位一体在祷告中的角色的最佳方式或许是：我们向圣父祷告，借着（或奉）圣子的名，并靠着圣灵的能力。圣父、圣子、圣灵都参与了信徒的祷告。

同样重要的问题是，我们不应该向谁祷告？一些非基督教的宗教鼓励其信徒向万神殿中的诸神、死去的亲人、圣徒、和灵祷告。罗马天主教徒被教导要向马利亚和各种圣徒祷告。这样的祷告并不符合圣经，实际上是对我们天父的侮辱。要理解其中的原因，我们只需要看看祷告的本质。祷告包含几个要素，如果我们仅看其中的两个——赞美和感恩——就能发现祷告在核心上就是敬拜。当我们赞美神时，我们是在因祂的属性和祂在我们生命中的作为而敬拜祂。当我们献上感恩的祷告时，我们是在敬拜祂对我们的恩慈、怜悯、和慈爱。敬拜将荣耀归给神，而祂是唯一配得荣耀的一位。向神以外的任何人祷告，问题在于祂绝不分享祂的荣耀。事实上，向神以外的任何人或任何事物祷告都是偶像崇拜。“我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的赞美归给雕刻的偶像。”（以赛亚书 42:8）

祷告的其他要素，如悔改、认罪、和祈求，也都是敬拜的形式。我们悔改，是因为知道神是一位乐意赦免且充满慈爱的神，并且祂借着祂儿子在十字架上的牺牲，为我们提供了赦罪的途径。我们认罪，是因为我们知道“祂是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书 1:9），并且我们为此敬拜祂。我们带着自己的祈求和代求来到祂面前，是因为我们知道祂爱我们并听我们的呼求。我们敬拜祂，因祂的怜悯与恩慈而愿意垂听和应允我们的祷告。当我们考虑到这一切时，就很容发现，向我们三位一体之神以外的任何人祷告都是不可思议的，因为祷告是一种敬拜的形式，而敬拜是唯独属于神的。我们应该向谁祷告？答案就是神。向神且唯独向神祷告，远比我们向三位一体中的哪一位格发出祷告要重要得多。

— 译自《To whom are we to pray, the Father, the Son, or the Holy Spirit?》 AI 自动翻译，小草校正