作者：约翰.麦克阿瑟 （John MacArthur） 译者： 小草

我们将从许多角度来看待罗马天主教。前面几个世纪以来的那些信徒，与及当今那些真正的、有分辨力的信徒，都明白这是一个虚假的体系；它有一个虚假的的神职；它有一个虚假的启示来源，虚假的教权传统。教皇拥有非法的权力是教庭授予的。

罗马天主教对圣徒的崇拜和对天使的崇敬是在从事偶像崇拜，马利亚被高举到超过基督甚至是超过上帝。它进行扭曲的弥撒圣礼，通过这种圣礼，耶稣一次又一次地被献祭。它通过告解提供虚假的饶恕。它要求毫无用处的婴儿洗礼和其他圣礼。

在金钱的驱使下，罗马天主教发明了炼狱。顺便说一下，炼狱使得整个体系统得以运作。除去炼狱，天主教就很难叫人成为天主教徒。天主教徒会留在那里，就是因为炼狱的欺骗性。炼狱是安全网；当你死了，你不会下地狱；你去炼狱，去把事情处理清楚，如果你是个好的天主教徒，最终就能上天堂。拿走这个安全网，那就很难推销了，因为在天主教体系中，你永远不知道你是不是得救的；你永远不知道你是不是去天堂；你只是不断地尝试和努力。正如那位神父在那天晚上的电视节目中所说的那样，”我们都在一个走向完善的漫长旅程中。”

如果你是在一个走向完美的漫长旅程中，那是相当令人沮丧的。在那个体系中的人，充满了内疚感和恐惧感，不知道他们是否能进天国。致死之罪的威胁把你再丢出去。让这个体系运作的唯一东西就是炼狱。如果没有炼狱，如果没有安全网来逮住我，给我一些进入天堂的机会，就是第二次的机会，是死后的另一个机会，我就不会接受这种东西。

所以，他们不得不发明炼狱；赎罪券的危害，为钱出卖饶恕；虚假的行为福音，你通过你的好行为参与你的救赎；偶像和遗物的可憎；对死人祷告；强迫独身的变态行为；等等。

但在这一切错谬的顶端，是令人惊奇的教皇制度。教皇是罗马天主教会的最高层，简言之，他篡夺了基督对其教会的领导权。改教家们一直都明白这一点。他们大胆地公布出这点，并为此面临死亡。

马丁-路德（1483年 – 1546年）历史学家多比涅（d’Aubigné）说：”路德通过但以理和约翰的启示，通过保罗、彼得和犹大的书信，证明了圣经中所预言和描述的敌基督统治不是别的，正是教皇制度。所有的人都说，阿门! 一种神圣的恐惧抓住了他们的灵魂。他们看到的敌基督是坐在教皇的宝座上。这个新的想法，从路德对他同时代人的预言性描述中获得了更大的力量，对罗马造成了最可怕的打击。“

基于他对圣经的研究，马丁-路德最终宣布，”我们在这里确信，教皇制度是真实的敌基督的座位。我不会服从教皇，就如我不会服从敌基督。” 路德说，”我相信，如果此时彼得本人宣讲圣经的所有条款，只是否认教皇的权柄、权力、和首要地位，并说教皇不是所有基督教界的头，他们就会把他绞死。然而，如果基督本人再次来到地球传道，毫无疑问的，教皇将会再次把他钉在十字架上。“

约翰-加尔文（1509年 – 1564年）说，”当我们称罗马教皇为敌基督时，有些人认为我们过于严厉和爱挑剔，但持这种观点的人没有考虑到，他们对保罗本人也带来了同样的指控，而我们是跟着保罗并用他的语言说话的。我简要地说明，保罗在帖撒罗尼迦后书第2章中所说的，除了指教皇制度之外，不可能有任何其他的解释。“

他们在敌基督身上看到了教皇制度，教皇。为什么？是因为他们有一些特殊的洞察力，认为最后的敌基督实际上是一个教皇吗？不是，是因为教皇体现了圣经所描述的敌基督。

约翰-诺克斯（1505年 – 1572年），伟大的苏格兰长老会信徒，试图抵制教皇本人对教会的暴政，这么多年代，教皇一直对教会施行这种暴政。诺克斯自己说，教皇制度正是敌基督，教皇就是保罗所说的地狱之子。

写于1647年的西敏信条，是改教家的信仰告白，西敏信条说：“教会除主耶稣基督以外没有元首。罗马教会的教皇绝非教会的元首，反倒是敌基督、罪人、灭亡之子，在教会中高抬自己，抵挡基督和一切称为神的。”

我再说，并不是说他是最后的敌基督，而是他在他的时代和这个时代是敌基督的体现。” 约翰说：”在最后的敌基督之前，世上有很多的敌基督者。”

司布真说，”每一个基督徒都有责任祷告反对这个敌基督。至于什么是敌基督，任何清醒的人都不应该提出疑问；如果不是罗马教会中的教皇制度，那么世界上就没有什么东西可以被称为敌基督。“

在历代属神的这些人看来，罗马帝国是撒但的前线。对司布真来说，罗马天主教首先是一个致命的敌人，同时也是一个宣教的禾场。司布真说：

“我们不该与罗马天主教休战，不该与它有和约，我们与它就是争战！争战！争战！她与我们不能有和平，我们与她也不能有和平。她憎恨真正的教会，而我们只能说，这种憎恨是相互的。我们不会伤害她的神父；我们不会碰他们的一根头发。让他们自由；但我们将试图从地球上消灭他们的教义，因为那是魔鬼的教义。上帝啊，让罗马天主教会灭亡吧，让它在烟火中被吞噬。”

你可以听到他在伦敦的会堂里这样讲道。（译注：司布真的这段话是引自他的1859年的讲道《War! War! War!》）

我们对当前这个问题的反应是什么呢？与罗马天主教休战吗？我们要背叛殉道者吗？我们要背叛我们信仰的历史吗？我们要背叛那些为真理而战的人吗？我们要背叛丁道尔、路德、加尔文，和其他的人吗？我们是如此的无知、盲目、不忠心吗？我们是如此的懦弱而不愿意争战吗？

天主教不是一个不同的宗派，它是一个不同的宗教。我认为人们不知道宗派和宗教之间的区别。罗马天主教改变了吗？没有。哦，罗马天主教变了，它是一只变色龙；无论在任何国家、任何时间需要它是什么，它都会变成什么。这就是魔鬼的一贯作为；他行动和改变，为了成为获取人心的任何东西。

— 节译自《The Pope and the Papacy》