作者：小草

华人一些所谓的改革宗人士一直非常莫名其妙地敌视、攻击、和诬蔑不赞同婴儿洗礼的浸信会基督徒。比如，前有台湾的钱曜诚、黄士哲、和安徽合肥的吴卫真，钱曜诚和吴卫真甚至认为司布真是个假师傅、假基督徒，可参阅《狂妄的“改革宗”人士吴卫真打着持守真理的旗号否定和抵毁司布真》现今，有何奇伟，自称属改革宗，且被一些华人改革宗人士所推荐，但却是位言行极其恶劣的不良人士。

何奇伟常常发表一些抹黑和敌视浸信会的言论，比如，他说，“温和加尔文主义者宁可与天主教徒对话，也不接纳浸礼派。” 言下之意，在加尔文主义者的眼里，浸信会比异端天主教还错谬，当然，他不一定认为天主教是异端。实际上，真正的改革宗立场是视天主教为异端，为假教会。

2021年2月，何奇伟在他的公号“被释放的乌戈利诺”发表文章赤裸裸地谎称，正统宗派无法接受浸信会，截图如下：

何奇伟还说，“相比于迎合重洗派-浸派，我确实更加迎合罗马天主教。如果这个世界上只有浸会和罗马天主教会，我会去罗马天主教会。而通过深入研究教会历史和改革宗神学，我们会发现，正统宗教改革家们，加尔文派的改革家们，他们都是这个立场和态度。我愿意站在改革宗的船上，向罗马教徒伸出橄榄枝，往浸派分子脸上吐唾沫。” 他的原话截图如下：

何奇伟一再诬蔑浸信会是重洗派异端的后裔，然后他就把浸信会当做异端来对待。随意抹黑、诬蔑、和攻击浸信会，还装得好像他这只是在忌恨异端而已。事实上，浸信会并不是源自重洗派，而是源自英国教会。重洗派是源自慈运理和加尔文的改革宗。重洗派的后裔是门诺会（Mennonite）和弟兄会（Brethren），门诺会的后裔是阿米什（Amish），可参阅《慈运理在婴儿洗礼上的摇摆（妥协），浸信会不是重洗派的后裔》

钟马田在他的《清教徒的足迹》一书里说，“ 在司布真的身上，也带着基本的清教精神，他实在是清教徒思想的完美榜样。 今天，在浸信会联会、英国公理宗教会、循道会及其他根源于清教派的各支教会，都充满圣公会的思想。” 钟马田认为浸信会是根源于清教徒，甚至他认为属于浸信会的司布真是清教徒思想的完美榜样。美国改革宗神学家史普罗（R C Sproul）牧师生前说，“我认为钟马田是20世纪的司布真。” 司布真在美国的改革宗里是备受敬重的属灵领袖。

但何奇伟却因司布真反对婴儿洗礼，就毁谤和诬蔑。连带浸信会的保罗华许也被他攻击，甚至当今备受敬重的约翰.麦克阿瑟（John MacArthur）牧师也被他辱骂。见下面截图：

本文旨在证明何奇伟一再以谎言和歪曲历史事实来诬陷和敌对浸信会，人为地制造改革宗与浸信文本不存在的分裂。从此证明，何奇伟并非正统的改革宗人士，而是仇视浸信会，与浸信会的基督徒为敌的撒谎者！

据何奇伟自己说，他认可的几位权威的改革宗牧者有：史普罗，傅格森，周毕克，霍顿。这几位都在美国，那么，他们有不接纳浸信会的人士吗？没有！不仅没有，他们甚至能与反对婴儿洗礼的浸信会人士密切合作同工，且关系友好，彼此欣赏。

最为人所知的就是史普罗和反对婴儿洗礼的麦克阿瑟牧师之间长期的密切合作同工，史普罗牧师还高度地赞誉麦克阿瑟牧师是长期地、忠心地捍卫纯正的福音，是他身边最坚强的盟友，可参阅《无法证明圣经有命令婴儿洗礼（史普罗，小草译）》。

周毕克也与麦克阿瑟牧师和 Steve Lawson（史蒂芬·劳森）有很好的团契的关系。周毕克对反对婴儿洗礼的史蒂芬·劳森的评价很高，在他自己出版的《改革宗系统神学》（Reformed Systematic Theology）一书里，周毕克高度地评价史蒂芬·劳森道，“史蒂芬·劳森是有能力的讲道者，多产的作者，他就像迦勒一样，全然的跟从神。”

对于麦克.霍顿（Michael Horton），何奇伟曾吹捧说他是当代最权威的改革宗神学家。那么，这位被何奇伟当作最权威的改革宗神学家有不接纳浸信会吗？也是没有！

1990年，霍顿和另外三个人创办了White Horse Inn（白马客栈） ，除了霍顿声称是改革宗外，还有一位（Kim Riddlebarger ）也称是改革宗的，另外两位有一位（ Ken Jones）是浸信会的，还有一位（Rod Rosenbladt）是路德宗的。见下面截图：

2021年，这四位主持人相聚一起，看下图，中间的黑人就是浸信会的牧师Ken Jones, 最右边的就是麦克.霍顿（Mike Horton）。霍顿能长期与浸信会的 Ken Jones 合作同工，按何奇伟的立场，霍顿就不是正统的！但何奇伟还充当“非正统”的霍顿的粉丝，岂不是太讽刺和可笑了？！

2017年3月9日-11日，在宗教改革500年之际，史普罗牧师主办了第30次全美神学会议，参加者里比较著名的神学家和牧者有：Alistair Begg（浸信会）, Tim Challies（浸信会）, Leonardo De Chirico, Sinclair Ferguson, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Steven Lawson（浸信会）, Augustus Lopes, John MacArthur（浸信会）, Albert Mohler（浸信会）, Stephen Nichols, Michael Reeves, Derek Thomas。 麦克.霍顿也在其中，在这些人里有改革宗长老会的，也有数位浸信会的牧者。见下面截图：

2014年霍顿还接受浸信会的约翰.派博牧师的邀请，参加派博牧师主办的一个牧师会议，傅格森也参加了这个会议，这个会议就是改革宗和浸信会的神学家和牧者一起合作举办的。下图截自此会议的视频，左为约翰.派博，右为麦克.霍顿，傅格森的名字在图下方可见到，在三个名字的中间。

看看上面派博和霍顿这种画面，再看看派博是如何公开地、强有力地否定婴儿洗礼的，见《不给婴孩施洗的几个原因（派博，小草译）》，何奇伟还有啥可说的呢？是不是该把霍顿也狠批一通？不再认为他是正统宗派呢？因为他可是公开与反对婴儿洗礼的派博合作！这叫霍顿的那些敌视浸信会的粉丝们情何以堪啊！

下图是截自更早的2010年林格尼尔主办的神学会议的问题解答视频，从右到左：史蒂芬·劳森(浸信会），莫勒（美南浸信会神学院院长），史普罗，Alistair Begg（浸信会主任牧师），麦克.霍顿。台上坐在一起的这五个人里，就有三位是浸信会的神学家或牧者：

在美国，与改革宗最为相近的就是改革宗浸信会，就如约翰.麦克阿瑟牧师，约翰.派博牧师，史蒂芬·劳森，他们这几位是我最常看到的与改革宗的牧者一起同工合作，举办神学会议，而且他们也备受改革宗的神学家和牧者所敬重。

2022年10月，约翰.麦克阿瑟牧师主办《探讨清教徒丰富的属灵遗产会议》,受邀的讲员有：

约翰.麦克阿瑟 John MacArthur （浸信会）
清教徒改革宗神学院 院长 周毕克 Joel Beeke
改革宗神学院 院长 里根.邓肯 Ligon Duncan
改革宗神学家和牧师 傅格森 Sinclair Ferguson
史蒂芬.劳森 Steven Lawson （浸信会）
清教徒改革宗神学院 教授 David Murray
改革宗圣经学院院长 史蒂芬.尼可斯 Stephen Nichols

从中可见，讲员里有些是改革宗的，比如，周毕克和傅格森。这是浸信会与改革宗的又一次合办的神学会议。至今我就没见到有哪个正统的改革宗人士宁可去与天主教合作而不愿与改革宗浸信会（或浸信会）的人合作。美南浸信会神学院院长莫勒（Albert Mohler）曾发表一篇文章《Should I Stay or Should I Go?》（我该留下还是离开？）在这篇文章里，莫勒说到：

“浸信会和长老会在基督教的洗礼上存在很大的分歧。 浸信会认为婴儿洗礼的做法是不可想象的，而长老会则将婴儿洗礼追溯到他们对圣约的最基本的理解。 但是，基于共同的第一级教义，浸礼会和长老会彼此热切地相互承认都是基督徒，但是他们也意识到，这些分歧会防碍在相同的教会或宗派里团契。” （译文见《教会学问题：留下还是离开一个教会或宗派？》）

正如莫勒所说的，在美国浸礼会和长老会彼此热切地相互承认都是基督徒，根本就不存在相互敌视的状态。从美国改革宗神学家和牧者的史普罗，傅格森，周毕克，霍顿等人士与浸信会的约翰.麦克阿瑟，约翰.派博， 史蒂芬.劳森等人士的常常合作同工的事实，就有力地证明了何奇伟所说的“温和加尔文主义者宁可与天主教徒对话，也不接纳浸礼派” ，“正统宗派无法接受浸信会” 都是赤裸裸的谎言。

事实证明，不是正统宗派不接受浸信会，而是何奇伟自己不接受浸信会，且以正统宗派自居，他只是个恶劣的撒谎者！他以谎言来维护自己的立场和观点，不只是证明他的品行恶劣不正，也证明其立场和观点的虚谎，否则的话，有何必要撒谎？

何奇伟还说浸信会是“激进团体，裂教份子”，这完全是莫须有的罪名，都是何奇伟自己捏造出来的罪名。不过，我倒觉得这些罪名放到何奇伟这类人的头上倒是很合适！因为，何奇伟以谎言和假相在诬陷和抹黑浸信会，让他那些糊里糊涂的粉丝随着他敌视浸信会，甚至把浸信会当作是异端。所以，何奇伟才是道地的、激进的裂教份子，是一位在华人教会里制造仇恨和分裂的不良人士！

主耶稣说，“你们的话，是就说是，不是就说不是；若再多说，就是出于那恶者。” 经上又说，“不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，”（歌3:9）“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。”（弗4:25）诚实、说实话，这是圣经的一惯原则，是基督徒生活的准则。

何奇伟以歪曲事实和谎言来维护他自己的观点和立场，肆无忌惮地攻击和毁谤浸信会的基督徒和牧者，经上说，“人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。” （约一4:20）鉴于何奇伟的恶言恶行，他究竟是不是基督徒该被打上大问号。而那些公开支持何奇伟，推荐何奇伟，和长期与何奇伟为伍的，比如孙宏广，吴卫真，胡才飞（胡彼得）等，则是在他的恶言恶行上有份，是在助纣为虐！

经上说，“若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。” （林前5:11）何奇伟用不堪入目的污言秽语辱骂人，这是很多人都可做证的，我手上就有一些人转发给我的何奇伟辱骂我的证据。让我惊讶和痛恨的是，为什么还有称之为牧师和基督徒的，竟然无视圣经这么清楚的教导，还是要与他相交，甚至还欣赏、推荐和支持他？有些人还以为跟何奇伟学习是在归正，连圣经的教导都不听从，这究竟是在归什么正？这岂不是很讽刺吗？真正的归正是归回圣经的教导，而不是归回某人或某宗的观点！

2022年2月，长春恩约教会的历永举牧师发出了一封给胡才飞的公开信，严历谴责他对何奇伟的献媚和恭维，历牧师认为何奇伟是在给人灌输天主教的思想。原文截图附在后面。

真正的改革宗究竟是如何对待婴儿洗礼的分歧？真要学改革宗神学的话，究竟该向哪些神学家和牧者学？对于这些问题，可参阅《如何对待婴儿洗礼分歧？跟哪些神学家和牧者学神学？》

附：长春恩约教会历永举牧师给胡才飞（胡彼得）的公开信截图