作者：GotQuestions

圣经对管理财务有很多教导。关于借贷，圣经通常持劝阻态度。参见箴言 20:16；22:7，26-2 ，“富户管辖穷人；欠债的是债主的仆人；谁为生人作保，就拿谁的衣服。谁为外人作保，谁就要承当；不要与人击掌，不要为欠债的作保。你若没有什么偿还，何必使人夺去你躺卧的床呢？”圣经一再警告人们不要积蓄财富，而是鼓励我们追求属灵的富足。箴言28:20，“诚实人必多得福；想要急速发财的，不免受罚。” 另参见箴言10:15；11:4；18:11；23:5，“富户的财物，是他的坚城。穷人的贫乏，是他的败坏；发怒的日子，赀财无益。惟有公义能救人脱离死亡；富足人的财物，是他的坚城，在他心想，犹如高墙；你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。”

箴言6:6-11 ，“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。 蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王， 尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。 懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？ 再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时， 你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。” 针对懒惰以及由此不可避免导致的经济崩溃提供了智慧。我们被教导去观察勤劳的蚂蚁，它们如何在夏天预备粮食，在收割时聚敛粮食。该段经文还警告不要在应该做有收益工作的时候睡觉。“懒惰人”是指那些宁愿休息也不愿工作的懒散人，这种人的结局是注定的——那就是贫穷和缺乏。

在另一个极端，则是那些沉迷于赚钱的人。根据传道书5:10，“贪爱银子的，不因得银子知足。贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。” 这样的人永远不会对自己的财富感到满足，必须不断地攫取更多。 提摩太前书6:6-11 ，“然而敬虔加上知足的心便是大利了。 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。 但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。”也警告了渴望财富的陷阱。

圣经的模式是给予而非索取，不是渴望为自己积攒财富。“少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的”（哥林多后书 9:6-7）。圣经也鼓励我们要作神所赐之物的忠心好管家。在路加福音 16:1-13 ，耶稣讲了不义管家的比喻，以此警告我们不要作糟糕的管家。这个故事的寓意是：“倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把真实的钱财托付你们呢？”（第 11 节）。同时，我们也有责任供养自己的家庭，正如提摩太前书 5:8 提醒我们的那样：“人若不看顾亲属，不看顾自己家里的人，就是背了真道，比不信的人还不好。”

总而言之，圣经对于理财是怎么说的？答案可以用一个词来概括——智慧。对于我们的钱财，我们要有智慧。我们要有储蓄，但不可一味守财；我们要消费，但要有节制和谨慎；我们要甘心乐意奉献给主；我们要用钱财去帮助他人，但需要判断和圣灵的引导。富足并没有错，但贪爱钱财是错的；贫穷也没有错，但把钱财浪费在不需要的事物上是错的。圣经在理财上始终如一的信息就是：要有智慧。

— 译自《What does the Bible say about managing your finances?》AI 自动翻译，小草校正