作者：小草

据报道，《摄影棚内发出的祷告声一年比一年热烈！扩大召聚80位天主教、基督教、媒体人合一为国祷告》，2021年11月30日，台湾举办了一场天主教和基督教的合一聚会，见下面报道截图。从报道可知，除了一些天主教的主教、神父之外，主要的参会成员有：台北灵粮堂的大家长周神助，台北基督之家的寇绍恩，中华福音神学院的戴继宗，华福的总干事董家骅，灵粮堂的刘群茂，长老会的王武聪，台北灵粮堂的周巽正，行道会的张茂松，等等共有80位。

这次聚会的主题和目的是，跨宗派合一，与天主教合一。现任台北灵粮堂主任牧師的周巽正（周神助的儿子）祷告说：

“让天主教、基督教不分彼此，彼此相爱，如此，得地为业的权柄就赏赐下来。庄稼已经熟了，让祢的儿女不再内耗，人的心已柔软、敞开，宣告台湾要进入到伟大复兴运动和传福音运动中。人的心要深深被祢爱吸引，并因著我们不分宗派。。。” （见下面截图）

实际上，灵粮堂体系本来就是灵恩派，里面充斥着各种的异端教导和假师傅，而天主教是道地的异端。灵粮堂体系和天主教合一，这也没什么奇怪的，更是证明了灵粮堂体系是离经叛道的。但参与这种合一的还有戴继宗（见下面截图），他是戴德生的第五代孙，是现任台湾中华福音神学院的院长。

戴继宗在信仰上已经不分真假对错了，几年前就与周神助合作同工，现在也能与天主教合一了。中华福音神学院在戴继宗的领导下，还能培养出信仰纯正的神学生出来吗？（可参阅《台湾中华福音神学院的自由化：天主教，灵恩派，保罗新观，巴特的入侵》）

寇绍恩虽然是台北基督之家的主任牧师，但长期与周神助关系密切，常常随同周神助参与很多灵恩派的聚会。如今也落得要与天主教这种异端不分彼此了，真是可悲！

最后一位要说的是华福的现任总干事董家骅，他是2021年7月才就任总干事的职位，见下面截图：

2021年为董家骅的就职按手祝福的有戴继宗，周神助。见下图：

2021年12月，董家骅也参加了与天主教合一的聚会。他还是2021年全球华人差传大会的主要讲员，见下图

上图里的刘彤也是台北灵粮堂体系的人士，是灵粮堂在北美最大的分堂，矽谷生命河灵粮堂的主任牧师。灵粮堂体系在全球已有600多间分堂，还在不断发展。虽然有些教会不属于灵粮堂，但与灵粮堂关系密切，就如寇绍恩的台北基督之家，基本上也是灵恩派的教会。灵粮堂体系对华人教会的侵入和影响是很大的。如今，他们推行起与天主教合一，联合天主教，更是加大了他们的声势。

台湾这种公开号召基督教与天主教的公开“合一”聚会，在2020年就开始了，下面是当时的报道《神在台灣做新事　基督教天主教牧長齊聚攝影棚禱告：台灣要復興！》

在上面这段截图里可见，灵粮堂（灵恩派）的大家长周神助谬解谬用经文，“一人追趕千人、二人追趕萬人。”（申32：30）来作为基督教与天主教的合一依据。他说，“二人代表的是基督教與天主教。” 这纯属就是在按私意乱解乱用经文。实际上，这节经文是出现摩西在对以色列人传讲神对他们说的话，完整的经文是，“若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？”（申32:30）这里被追赶的人是以色列人，他们之所以落到这种悲惨的地步，是因为耶和华神把他们交了出去，原因就是，“他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。”（申32:21）

灵恩派与异端天主教合一，是把千万个假基督徒、假师傅和异端联合在一起。这种离经叛道的合一还能去追赶谁？“一人追赶千人、二人追赶万人。”（申32：30）是在说被追赶的人正是那些离经叛道的人，因为他们 “敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。” （申32:16）

钟马田说，“对于罗马天主教这个体系，我会毫不犹豫地说，这是鬼魔最大的杰作。罗马天主教是如此地偏离基督教的信仰和新约的教导，以致我会毫不犹豫地与16世纪的改教家们一起，把它当成是离道反教的。”（引自《罗马天主教是鬼魔最大的杰作（钟马田，小草译）》）

在这背道的世代，警醒啊！不要盲目地随大流，跟热闹，宗教大合一是离经叛道的淫行，远离这种运动和推行这种宗教大合一的人士！莱尔（J C Ryle）说，“如果合一是以真理为代价，如此的合一就毫无价值，这样的合一并不是神所喜悦的。” 灵恩派和天主教的错误都是严重的，是不可包容的。对于灵恩派的错误可参阅《灵恩派的严重错误（麦克阿瑟牧师）》。