作者：小草

远志明在1992年由林慈信推荐进入美国改革宗神学院，1995年从神学院混出来，其硕士毕业论文就是1997年6月出版的《老子与圣经》，这是本违背唯独圣经和妄称神的名的异端之作。可参《违背唯独圣经和妄称神的名：远志明的《老子与圣经》是异端之作》。我说远志明从神学院是混出来的，这是有根据的，可参《远志明从神学院混出来并成为“名牧”，林慈信“功不可没”》。

远志明从神学院出来后，先是在1995年1月被《海外校园》聘为研究员，见下面截图：

1995年4月远志明就在《海外校园》发表了他写给苏晓康的一封信，题为《人的康复与神的美意》，里面讲到了他去看望车祸后的苏晓康和苏妻（傅莉），并写了这么一段话：

“我在祷告时得到神的默示，傅莉会完全康复的。你立即回答说，这是你正在切切渴望听到的！当傅莉还像植物人一样的时候，”完全康复”这样的断言，诚然令你心动，然而对我来说，若不是出自神意，我岂敢冒然说出来！可是那时我没有勇气、后来也一直缺少勇气告诉你神的另一个声音：这件事里有神对你们的美意！” 原文截图如下：

从远志明的这段文字可见，他当时可是以神的先知自居在对苏晓康发预言的，因他说是从神那得到的默示，是出自神意的。经上说，“若有先知擅敢托我的名、说我所未曾吩咐他说的话、或是奉别神的名说话、那先知就必治死。你心里若说、耶和华所未曾吩咐的话我们怎能知道呢。先知托耶和华的名说话、所说的若不成就、也无效验、这就是耶和华所未曾吩咐的、是那先知擅自说的、你不要怕他。”（申18:20-22）对擅自托神的名乱发预言的假先知，就必治死，可见此罪之严重！

那么，30 年前远志明托神的名对苏晓康所发的 “傅莉会完全康复的”的预言真的是出于神吗？至今，30年过去了，苏妻并没有完全康复，还是个残疾人士。可见远志明以神的名所发的预言并没成就，所以他所发的预言决不是出于神，而是他擅自冒神的名发的假预言。苏晓康在 2025年发表的文章里谈到他的妻子的一些状况，截图如下：

无论苏妻后来的情况如何，远志明的所谓得到神的默示和听到神的声音就已显出了他的神秘主义的倾向和危险，也犯了妄称神的名之罪。而这是早在1995年就显露出来的问题！

也是在远志明的这篇《人的康复与神的美意》一文里，暴露了他在三位一体教义上的错误。远志明说，“祂（耶稣）是圣灵所生的儿子”。看下面原文截图：

《亚他那修信经》是有关三位一体教义的信经，是大公教会所共同宣信的权威信经，可用于分辩和抵制一些异端。

《亚他那修信经 》第22条：子独由于父；非作成，亦非受造；而为受生。 The Son is of the Father alone; not made nor created, but begotten. 

《亚他那修信经 》第23条：圣灵由于父与子；既非作成，亦非受造，亦非受生；而为发出。 The Holy Spirit is of the Father and of the Son; neither made, nor created, nor begotten, but proceeding. 

正统的教义是：圣子耶稣是由圣父所生，是圣父的儿子，而不是圣灵的儿子。圣灵乃是由圣父与圣子所发出。

远志明把耶稣说成是圣灵的儿子，等于圣灵成了圣父，圣子从圣灵而出，彻底搞错和搞乱了圣父、圣子、圣灵之间的关系。

2013年，远志明在澳大利亚讲论《如何理解“三位一体”》时，又再重申了耶稣是圣灵的儿子 （视频1：36），视频截图如下：

远志明在三位一体教义的错谬是类似于神格一位论异端，具体的可参阅《远志明的三位一体观类似于神格一位论异端》。但如上所述，他在三位一体教义上的错误却是早在1995年初就有所显露了。

1997年6月出版的远志明的《老子与圣经》以及1997年3月生命季刊发表的他的《死亡境界》显露出了远志明更多的严重错谬：违背唯独圣经、妄称神的名、信仰混杂、神秘主义元素。参《妄称神的名实例：生命季刊发表和推崇的远志明的《死亡境界》》。远志明在1995年和1997年就显露出的这些错谬，不仅没遭到华人教会或“名牧”的公开批驳和排斥，反而他还被华人教会所大力推崇和追捧，以致把他捧成了拥有大量粉丝的明星讲员，让他长期给华人教会散布了种种异端和错谬的言论。

1997年6月远志明的《老子与圣经》出版后，《海外校园》在1997年12月还发表远志明的《跨越时空的迎候 ─ ─ 关于《 老子与圣经〉》，这是在为这本异端之作做宣传和辩护。看下面截图：

远志明声称，“ 我发现《老子》正是神在中国的这样一个‘准备’、一个‘伏笔’，是对耶稣‘福音’的奇妙见证。” 但主耶稣说，“你们查考圣经，因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。”（约5:39） “于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。”（路24:27）主耶稣清楚地指明，给祂作见证的就是圣经，而不是老子的《道德经》！摩西和以色列的众先知才是领受神启示的真先知，他们都预言和预表了耶稣，而老子不是先知，他所写的并非是指着耶稣。

1997年3月生命季刊创刊时，远志明被委以重任，成为季刊的董事会和编委会成员、作者、福音大会讲员。具体可参阅《假冒纯正！生命季刊从创办开始其顾问、编委、作者、文章就已是大混杂》。远志明在华人教会的走红而成为明星和“名牧” 生命季刊“功不可没” ！ 当时长期推崇和重用他的生命季刊（1997年 – 1993年）、海外校园、林慈信等，至今都没对此作出任何公开的反思、认错、和道歉！当今华人教会的名牧有多少是不顾真理和品德而被追捧或吹捧出来的？