作者：博爱思（James Montgomery Boice） “所称为义的人又叫他们得荣耀。”（罗8:30） … 继续阅读信徒的坚忍以及一些看似矛盾的经文（博爱思）

作者：汤姆.华森（Thomas Watson）译者： 罗伟伦（Winnen Russ） “你们这因信蒙神能力保 … 继续阅读信徒坚忍到底的意思和经文根据（汤姆.华森）

作者：约翰.欧文（John Owen） 第一，重生不是单单接受洗礼，和说「我已认罪悔改」。洗礼的水只不过是外在 … 继续阅读圣灵重生的工作（约翰.欧文）

作者：司布真 （Charles Spurgeon） 「你们必须重生。」主耶稣这句话，对许多人而言，如挡在路中的 … 继续阅读重生是圣灵的工作，信是重生的明证（司布真）

作者：博爱思 （James Montgomery Boice） 经文：“我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要 … 继续阅读不以福音为耻的原因（博爱思）

作者： 卡森（ D A Carson） 不久之前我有机会问一位基督徒领袖，他认为福音是什么。他回答说，福音首先 … 继续阅读再思何为福音？（卡森）

作者：宾克（A W Pink） 译者：赵中辉 基督的救恩既然是人从罪中得拯救──脱离对罪的爱好，脱离罪的辖制， … 继续阅读基督救恩的条件：悔改信福音（宾克，赵中辉译）

作者：安老师 译者：陈鸽 基督是我们称义的根源 什么叫义呢？义就是完全顺服律法，达标了！如果你信靠基督，如果你 … 继续阅读在亚当里罪的归算以及在基督里的双重归算（安老师，陈鸽译）

作者：Andy Naselli 称义的含义 1。称义是司法性，而不是经验性的 称义的意思是宣告为义，而不是使之 … 继续阅读神把基督的义归算给相信的罪人并称他们为义（Naselli）

作者：史普罗（R C Sproul） 如果说有一个词处在宗教改革时期激烈争论的中心，甚至直到今天也还是辩论的中 … 继续阅读在双重归算中，既是义人又是罪人（史普罗）